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古风·其一

近现代 / 姜德明

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。


古风·其一拼音解释:

lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
xiao fang xing cheng yue .gao zhai wo kan shan .tui gong liao zi zu .zheng gan wang chang xian .
shi cong su shi wu .fa wei ben shi chuan .neng shi nan ren jing .xiu chi xiang huo yuan ..
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
shang zhi bai yun jiao .xia ming xuan he tuan .li qun zi you tuo .li xian de suo an .

译文及注释

译文
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这(zhe)是我(wo)的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航(hang)行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达(da)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵(qian)连着千丝(si)万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
萧索:萧条,冷落。
29.觞(shāng):酒杯。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
命:命令,这里是委任、派遣的意思。
凄怆:悲愁伤感。
10。志:愿望;指灭火的心意 。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。

赏析

  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味(yu wei)无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  晚年(wan nian)的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜(ming jing)照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

姜德明( 近现代 )

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简 介

姜德明 姜德明,字进修,南昌(今属江西)人。有《澹溪诗文集》,已佚(《江西诗徵》卷一一)。

读山海经·其一 / 第五丽

东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。


凉州词二首·其一 / 马佳焕

"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。


红梅三首·其一 / 东方鹏云

"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


房兵曹胡马诗 / 夏侯艳

暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。


屈原列传(节选) / 赫连玉英

"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 永恒魔魂

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"


沁园春·答九华叶贤良 / 东郭雪

莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"


寄荆州张丞相 / 不尽薪火鬼武者

斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"


传言玉女·钱塘元夕 / 司寇秀兰

中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 东方盼柳

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。