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武陵春·人道有情须有梦

近现代 / 黄秉衡

幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
为诗告友生,负愧终究竟。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

chuang gai quan jia qu .qin shu shou lu sui .cang zhou zhi kang le .ming yue xiang yuan gui .
.sheng si fang zhi jiao tai cun .ren jiang ze ya bao you hun .
cai ren lv zhi .wei xi ping you zi .xi ping you zi .wei wo you chen .
.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
bie yin gu yi xing .li you zhuang nan xiao .wen qing sui wu di .ru gui bu gan jiao .
wo chi luo qie jin .jun bin bai ji he .nian jie guo ban bai .lai ri ku wu duo .
jian jin na zu bi qing wen .bai shou xiang sui kui shi jun .
an de yi ti quan .lai hua qian chi lin .han yi yong bu yu .diao huang you shui bin ..
jun zi shi bu qian .gui zhi you geng duo .sui yan qi pan zhe .shi gui qie po suo .
xing sao shi fa yue .ju tun mian han xing .wei she jiu suo shi .shi dan kou yan ning .
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
yi zai wan nian .wei fu wei mu .bo shi chen yu .zhi shi xun gu .zuo wei ge shi .
shui quan jun wang hui ma shou .zhen cheng yi zhi du gan kun ..
sheng ju gong zhi bi .si zang qin yuan zun .qi liao ben wu shi .bian shi ying shi men .
yi ling tu hei you qin hui .ba ren lei ying yuan sheng luo .shu ke chuan cong niao dao hui .
wei shi gao you sheng .fu kui zhong jiu jing ..
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
shan mu qi wu liang .meng shou dun qing yin .gui ren yi ping tan .bie lu duo qu qin .
ming deng yue yang lou .hui huan chao ri liang .fei lian ji qi wei .qing yan xi xian kuang .
you chang yi long xia .guo shui xiong ya xu .bang luo yu bie chong .ju ju yi ju ju .
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .

译文及注释

译文
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜(shuang)雪,但毕竟娇弱(ruo),难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这(zhe)姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉(wei)说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
神女(nv)女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
墓地兰花上凝聚的露珠(zhu),宛如她悲伤的泪眼。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
战火(huo)遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。

注释
4、诣:到......去
⑵复恐:又恐怕;
朝雊(gòu):早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
(116)为身家心——为自己保身家的心。

赏析

  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维(wang wei)此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这(ba zhe)满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句(jing ju),安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

黄秉衡( 近现代 )

收录诗词 (5631)
简 介

黄秉衡 黄秉衡,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 顾姒

先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"


幽州胡马客歌 / 万俟蕙柔

洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。


金缕衣 / 陈嗣良

欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。


/ 刘昌诗

荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。


书逸人俞太中屋壁 / 庄允义

交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
中宵宫中出,复见宫月斜。书罢月亦落,晓灯随暗花。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。


老子·八章 / 慧霖

可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
生光非等闲,君其且安详。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。


咏架上鹰 / 汪绍焻

公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"


江楼夕望招客 / 石钧

闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。


都下追感往昔因成二首 / 夏侯嘉正

戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 赵概

天地莫生金,生金人竞争。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。