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画地学书

金朝 / 丁白

且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。


画地学书拼音解释:

qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
shan seng pu po liu li bo .zhuang shi ji zhe shan hu bian .shan hu bian zhe sheng jiao jia .
.jing ri san ru si .yin kan ban yan fei .qiu sheng zai wu ye .run qi bi shu wei .
ming quan yi gan shang huang yi .liu xia long tou wu yan duo .
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
qiu tian bu yu duo yin .ren chou huang cun lu yuan .ma qie han xi shui shen .

译文及注释

译文
我独自一人在南楼(lou)读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
快(kuai)(kuai)进入楚国郢都的修门。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能(neng)够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
碑高三(san)丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催(cui)发开来。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但(dan)是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很(hen)大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。

注释
〔7〕委身:托身,这里指嫁的意思。
潜:秘密地
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
⑧瘠土:不肥沃的土地。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
5、六街:指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。
381、旧乡:指楚国。

赏析

  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移(yi)。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一(zhe yi)联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都(gu du)京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是(you shi)诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相(jin xiang)粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

丁白( 金朝 )

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简 介

丁白 字素丝,西安人,新安张伯岩室。有《月来吟》。

秋日山中寄李处士 / 范姜鸿福

欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
见《事文类聚》)
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述


陌上桑 / 律晗智

深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊


生查子·落梅庭榭香 / 梁丘癸未

"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"


哭晁卿衡 / 公良胜涛

钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈


满江红·雨后荒园 / 太史亚飞

"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


游园不值 / 公叔喧丹

牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 慕容子

荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
《郡阁雅谈》)
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵


运命论 / 南宫衡

"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
寻常只向堂前宴。"


送李副使赴碛西官军 / 撒席灵

小人与君子,利害一如此。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


生查子·旅夜 / 卷平青

莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。