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郑子家告赵宣子

五代 / 刘青震

郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"


郑子家告赵宣子拼音解释:

zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
qu yi dan xiao lu .xiang xiao yun ming ming ..

译文及注释

译文
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的(de)(de)春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得(de)完。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里(li)疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任(ren)用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划(hua)军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。

注释
⑴江神子:词牌名,即“江城子”。
卒:始终。
平昔:平素,往昔。
38.修敬:致敬。
⑵生年,平生。
⑴和风:多指春季的微风。

赏析

  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子(zi)对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让(neng rang)读者深受感染。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟(yan)雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择(xuan ze)什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  此诗从“园中葵”说起(shuo qi),再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情(wu qing)游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以(ke yi)燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

刘青震( 五代 )

收录诗词 (5594)
简 介

刘青震 河南襄城人,字啸云,号方来。刘宗泗兄子。康熙四十四年举人,授内阁中书,改知县。放情山水,以诗酒自娱。有《葵园诗草》。卒年三十四。

怀旧诗伤谢朓 / 吴壬

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。


秋月 / 南寻琴

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。


鹧鸪词 / 富察岩

人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"


酒德颂 / 鸡星宸

至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。


岁除夜会乐城张少府宅 / 谷寄容

铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"


赠友人三首 / 夹谷梦玉

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
乃知百代下,固有上皇民。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"


女冠子·淡花瘦玉 / 苗妙蕊

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,


月夜江行寄崔员外宗之 / 上官金双

苎萝生碧烟。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。


过湖北山家 / 储甲辰

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


念奴娇·凤凰山下 / 矫香天

"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
(穆讽县主就礼)
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。