渡易水
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
"吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
渡易水拼音解释:
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
jun zhong ri wu shi .zui wu qing jin lei .han dai li jiang jun .wei gong he ke hai ..
lv bin sui bo san .hong yan zhu lang wu .yin he feng wu xiang .ying shi xiang qiu hu .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .
wen gong yi you ping sheng yue .xie jue nv luo yi tu si ..
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
译文及注释
译文
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
杨子的邻人走失了(liao)一(yi)只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
江畔林木(mu)茂(mao)盛，花儿盛开；天上云朵落(luo)日相辉映，景象明丽(li)。
唉！公(gong)卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
这里悠闲自在清静安康。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
兴趣浓时常(chang)常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
注释
凉生：生起凉意。
（23）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
(31)倨：傲慢。国嗝：同“逼”，侵逼。携：游离。荒：过度。囫处：安守。底：停顿，停滞。
（36）克配上帝：可以与上帝之意相称。
说，通“悦”。
赏析
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中(ang zhong)”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛(bei tong)的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
三四句由上幅的描写空山中传语进而(jin er)描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中(ang zhong)”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛(bei tong)的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
三四句由上幅的描写空山中传语进而(jin er)描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
创作背景
大斗拔谷海拔三千多米，终年温度在零度以下，自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时，已是六月份，仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半，随行官员也大都失散，他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪，在路上吃尽了苦头。
张一旸( 明代 )
收录诗词 (2821) 首
简 介
张一旸 张一旸，开建（今广东封开县）人。明神宗万历二十一年（一五九三）贡生，任无为州同知，升留守经历，擢郧阳府通判，转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。
飞龙引二首·其二
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
"酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
一笑千场醉，浮生任白头。
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。"
西江月·添线绣床人倦
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
"由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
忽复隔淮海，梦想在沣东。病来经时节，起见秋塘空。
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
水龙吟·西湖怀古
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
苍生已望君，黄霸宁久留。"
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
宿山寺
吹竹弹丝珠殿响，坠仙双降五云中。
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。"
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
西江月·真觉赏瑞香二首
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
"苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。"
寄黄几复
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
况自展良友，芳樽遂盈斟。适悟委前妄，清言怡道心。
我辈不作乐，但为后代悲。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
秋水(节选)
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅，门外南州处士家。
留别妻
称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。"
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
闻笛
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。"
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
"露井桃花发，双双燕并飞。美人姿态里，春色上罗衣。
大雅·召旻
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
长安柳枝春欲来，洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在，
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。"
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"