首页 古诗词 鹧鸪天·赏荷

鹧鸪天·赏荷

唐代 / 于始瞻

敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
ming gong lun bing qi yi zhen .qing hu xiao guan hei bai fa .wu jian shuang xue chui qing chun .
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
er shi yi jia tong ru shu .wei can yi ren chu luo gu .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
yu jin wei xiu duan .qi de hen ming tun .wen zi xin shen zhuang .suo guo xin xi zhen .
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..
kong dong xi ji guo kun lun .tuo ma you lai yong guo men .
zhu ya yun meng san qian li .yu bie ju wei tong ku shi ..
chi mu kan wei wo .piao ling qie diao min .xiang lai you guo lei .ji mo sa yi jin ..

译文及注释

译文
楼上飘下了弦歌之(zhi)声,这声音是多么的(de)让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。

人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就(jiu)好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜(bai),做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番(fan),何况我身强力壮,智勇双全!
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离(li)开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

注释
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
⑸“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,兀术掘新河逃走。悭(qiān):吝惜的意思。
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
3.奈何:怎样;怎么办

赏析

  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结(huan jie)合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有(ju you)典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句(shang ju)的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重(ren zhong)新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

于始瞻( 唐代 )

收录诗词 (2499)
简 介

于始瞻 于始瞻,字君惠,号左村,昌邑人。康熙庚子举人。有《蟭螟吟》。

虞美人·秋感 / 张拙

思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 张珆

爱君得自遂,令我空渊禅。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。


千秋岁·咏夏景 / 蔡觌

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
不知支机石,还在人间否。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
偶此惬真性,令人轻宦游。"


南浦·春水 / 吴祖修

能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,


马诗二十三首·其二 / 宗稷辰

得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。


明日歌 / 张宗益

谓言雨过湿人衣。"
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。


金人捧露盘·水仙花 / 释齐谧

有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。


论诗三十首·二十五 / 孙嗣

"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。


昼眠呈梦锡 / 陈纯

"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"


庄暴见孟子 / 刘毅

幸得陪情兴,青青赏未阑。"
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"