译文
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一(yi)杯又一杯,真是乐开怀。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
“公鸡喔喔已叫啦,上(shang)朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当(dang)年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加(jia)霍光的丧礼。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
小巧阑干边
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要(yao)褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
注释
(12)君:崇祯帝。
[5]陵绝:超越。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
①郁陶:忧思聚集。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。