译文
自古以来(lai)养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的(de)。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景(jing)色,我将在这里巢居于云松。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一(yi)派混沌。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光(guang)。
乘单车想去慰(wei)问边关,路经的属国已过居延。
世路艰难,我只得归去啦!
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
鬼雄魂魄等到归来那(na)一日,灵旗下面要将故乡河山看。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更(geng)显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会(hui),这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
注释
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
⑥酒:醉酒。
(48)至:极点。
19. 以:凭着,借口。
22 黯然:灰溜溜的样子
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
40.郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。