首页 古诗词 陪裴使君登岳阳楼

陪裴使君登岳阳楼

明代 / 俞国宝

桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,


陪裴使君登岳阳楼拼音解释:

tong jun gui fu qi sheng wo .zui li bai long duo shang sheng .chang pu hua kai yu wei ding .
xiao suo feng gao zhu si shang .qiu shan ming yue ye cang cang ..
jia shang ying xian niao que gao .jiu ri le pin neng yin shui .ta shi sui su yuan bu zao .
.jun jiang hai yue pei .zeng zhi guang wo xing .jian zhi yan bu qian .huai bao yi fei qing .
zheng zuo zhuang sheng die .shui zhi hui zi yu .ren jian wu le shi .zhi ni dao hua xu ..
.liang shan yan shui yue cong gong .liang di can cha yi dan kong .
qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
.hong xia yi mo guang ling chun .ding zi dang yan shui lian xin .
.qu lei duo zi gan .yan cao yuan jiao ping .xiang lu ji shi jin .lv ren zhong ri xing .
.jiang nan jiang bei xue chu xiao .mo mo qing huang re nen tiao .ba an yi pan xing ke shou .
.yuan ye zheng xiao se .zhong jian fen san qing .li cong gan hu ba .zhao xu shuo fang xing .
.cui yu hua guan bi shu ji .wei ming xian xiang duan qiang ti .chuang jian xie nv qing e lian .

译文及注释

译文
相(xiang)伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
寸寸柔肠痛(tong)断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
此夜(ye)投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦(jin)囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  我年轻时因考进士寄居京城,因而(er)有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处(chu)发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老(lao)死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞(wu)的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请(qing)相告。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
你近来平安吗?即便你回来,回首(shou)以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。

注释
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
(4)杜子:杜甫自称。
⑼贳(shì):出借,赊欠。
36.庭:同“廷”,朝堂。
⑿相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
(14)三苗:古代少数民族。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”

赏析

  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实(shi)际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿(bu yuan)听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中(dao zhong)。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持(bu chi),颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现(chu xian)在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之(ai zhi)言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相(zhe xiang)送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  1、循循导入,借题发挥。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

俞国宝( 明代 )

收录诗词 (7943)
简 介

俞国宝 俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋着名诗人。江西诗派着名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。着有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 詹琏

待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 沈周

"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。


渔父·渔父醉 / 释智朋

知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 岑象求

"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 孔淑成

风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。


生查子·新月曲如眉 / 林世璧

"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"


和乐天春词 / 饶鲁

郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。


和项王歌 / 杨豫成

佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。


上山采蘼芜 / 赵新

沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。


替豆萁伸冤 / 萧道成

湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"