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一斛珠·洛城春晚

两汉 / 齐光乂

斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

fu yue lai tian shang .shi shu li han zhong .fang zhi bai sheng lue .ying bu zai wan gong ..
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
nai he jia tian xia .gu rou shang wu en .tou sha yong hai shui .an de jiu bu fan .
wen jun que zuo chang sha fu .bian zhu qiu feng guo dong ting ..
.nan hai he nian guo .zhong lin yi qing wei .bing feng qiu yu fa .xin zhu mu chao gui .
can yao tang neng zhan xiu zhi .yuan jiang xiao han yong wei lin ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
deng xia he chou shui .hua qian dai jiu bei .wu mou chang wei ming .zhuan jue ming kan yi ..
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
wu ren zhi di .fu wei shuai bing .qu he chi mei .wu du yi shen .lai er wei er .
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..
.han ri nan gong wan .xian yin ban zui gui .wei gao xing lu jing .shi hao he ren xi .
ke lai wei wo zhai .hu ruo yan zhi a ..
.wen zi ji nan zhu .wei nong ce zui liang .xing lai chu xiao yue .juan hou wo xie yang .
qian shen geng lou qie pian zhi .hua qun duo lei yuan yang shi .yun bin yong shu dai mao chui .

译文及注释

译文
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
  黔地(这里的(de)黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能(neng)盖棺定论。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别(bie)看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听(ting)一听别人的欢声笑语。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋(mou),丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政(zheng)托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃(chi)了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。

注释
2、一雨池塘:一处雨后池塘。
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
(45)函谷举:刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。

赏析

  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜(wo lian)卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特(you te)别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具(zai ju)体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节(xi jie),笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛(hua sheng)开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

齐光乂( 两汉 )

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简 介

齐光乂 唐人。原姓是。玄宗开元十五年,任郴州博士。后历秘书省正字、集贤院修撰、直学士,有诗送贺知章归乡。天宝五载,任宣城郡司马,后为宣城郡长史,与李白有过从。官终秘书少监。

南乡子·冬夜 / 折子荐

"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。


青玉案·年年社日停针线 / 赏丙寅

"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"


归雁 / 乐正小菊

稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
从此便为天下瑞。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,


咏史八首·其一 / 寇宛白

"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,


揠苗助长 / 澹台若蓝

"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
束手不敢争头角。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。


双双燕·小桃谢后 / 伯大渊献

玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。


谒老君庙 / 厚斌宇

怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"


挽舟者歌 / 僖瑞彩

"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 郤湛蓝

春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。


九歌·云中君 / 台田然

乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"