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行路难三首

未知 / 唐泰

青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
人生屡如此,何以肆愉悦。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"


行路难三首拼音解释:

qing lin bi yu an xiang qi .huan ji hui gong yu fu shi .
jiang bo fang ao xiang .tian wu ji wang lai .sang yu can wu se .zhu li mu fei fei .
shu ru jiang yun jin .cheng xian hai yue yao .qiu feng jiang ke si .chuan shang wan xiao xiao ..
.wei guo ying liu hou .ji liao wen ya kong .zhang he ru jiu ri .zhi zi ji qing feng .
tong yan qie bai xi .pei de ru yao qiong .xun shi feng liu sheng .hu jia gong zi qing .
.chun se dong lai du wei qiao .qing men chui liu bai qian tiao .chang yang xi lian jian zhang lu .
.zuo wen zhan ba tu lin ge .po lu shou bing juan rong mu .cang hai chu kan han yue ming .
wen you he huang ke .yin yin li wei yi .chang shan qi ba tu .si shui xian tian ce .
fang jiang xi yi gao .yong yi chong xia yin .zong dang wu yuan jin .jing gong yi ren ren .
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
yuan wen su nv shi .qu cai shan hua cong .you wo wei di zi .xiao yao xun ge hong ..
ren sheng lv ru ci .he yi si yu yue ..
wei du wen ti niao .huan ru feng shui dong ..
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
shuang bi yin ling yao .mo neng zhi hui ming .ai ai jian bing bai .man man yin yun ping .
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
.tai qing wen hai he .you zi yin xiang mian .sheng sui yu yi yuan .shi yu gui yun bian .
gui wo dong chuang wu ran zui .zhu xiong xiang ji zhang qing shi .di wu zhi ming qi biao qi .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
sui die qian huang shou .li qun hui mo qing .jiang nan jia li di .shan shui jiu nan ming ..

译文及注释

译文
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人(ren)间做很多事都是靠一双巧手而为。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经(jing)受尘世扰攘之苦。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
楫(jí)
  五帝时(shi)候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
横江的铁锁链,已经深(shen)深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
路(lu)上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  要想升天飞仙,千万不要骑龙(long),要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布(bu),尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。

注释
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
(6)殊:竟,尚。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚(yang fu)摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露(xian lu)英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美(zhi mei),写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日(she ri)》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

唐泰( 未知 )

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简 介

唐泰 福建侯官人,字亨仲。洪武二十七年进士。永乐中,累迁陕西按察副使。善诗,与林鸿等并称闽中十才子。有《善鸣集》等。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 倪灿

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
归当掩重关,默默想音容。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 刘郛

"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,


登泰山记 / 潘德元

"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"


河中石兽 / 释长吉

稍见沙上月,归人争渡河。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


庆清朝·榴花 / 张瑗

"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"


送邢桂州 / 金文焯

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"


塘上行 / 释可湘

驱车层城路,惆怅此岩阿。"
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


淮上遇洛阳李主簿 / 黄元

"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


陶者 / 施坦

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"


禾熟 / 苏缄

"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。