首页 古诗词 谪仙怨·晴川落日初低

谪仙怨·晴川落日初低

近现代 / 余睦

"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

.qu an shen tan yi shan sou .zhu yan kan gou bu yi shou .shi ren yu de zhi xing ming .
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
ming seng ji li ye .gao ge fu deng lin .shi bi yi song jing .shan tian duo li lin .
shan dong can ni qi .wu chu shou wang du .shui neng kou jun men .xia ling jian zheng fu ..
.jin lai zhu qi shang .xiao tiao wei kong lin .you fei geng zhong shi .xian san duo zi ren .
tui gu zheng ke you .bei hu ren lai fan .hu shang you shui niao .jian ren bu fei ming .
gou qi yin wu you .ji qi nai ru he .fang zhi bu cai zhe .sheng chang man po suo ..
jiang yu shen er jie wang .qi yan zhi er yi hu ..
you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .
qiu si yong you nv .tou diao bei zhao wang .shui bin bu ke wen .ri mu kong tang tang ..
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
yi guo lu rong zhai li zhi .qing feng yin ying shi wei yi .
yi di ba hu tu qun xun .shou yue zhu tan wen yi zhi .tui gang lou wang qi mi lun .
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
gu lai jie chu shi .qi dai yi zhi ji .wu wen xi qin qing .qing ce tian xia er ..

译文及注释

译文
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓(bin)边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
人世间的事情,如同流水东逝,说过(guo)去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也(ye)无忧愁,可常去,别的地方不能(neng)去。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先(xian)生在说我啊。”
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?

注释
4.西出:路向西伸去。
忠纯:忠诚纯正。
91.粢(zi1资):小米。穱(zhuo1桌):早熟麦。
⑷比来:近来
⑺蝥(máo)弧:旗名。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。

赏析

  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  第四章是诗作者(zuo zhe)对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而(kuang er)又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子(da zi)妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早(de zao)春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  第三句是虚实结合(jie he),诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

余睦( 近现代 )

收录诗词 (6997)
简 介

余睦 余睦,字民用,号拙逸生,无锡人。所着有《蛙鸣稿》。

江楼旧感 / 江楼感旧 / 邛丽文

骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。


相思令·吴山青 / 碧鲁红岩

云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 上官克培

种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。


登高 / 陈瑾

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。


水调歌头·平生太湖上 / 利壬申

送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
(《少年行》,《诗式》)
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"


送方外上人 / 送上人 / 壤驷若惜

云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"


长干行·君家何处住 / 琦木

郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,


饮酒·二十 / 夏侯亚会

"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。


破阵子·四十年来家国 / 令狐莹

数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。


相逢行二首 / 颛孙慧

"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。