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西河·天下事

南北朝 / 曾巩

行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"


西河·天下事拼音解释:

xing dang xian tian zi .ran hou zhi shu xun . ..meng jiao
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
.yun ji chan juan chu you cang .mei ren chang duan bai jin fang .heng e yi zhi mei xian sao .
jiu ti dan sha nuan .cha cui xiao yu jian .pin yao chou zhu zheng .shi qi xiu zhen chuan .
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
yan a de chuan .da shi xian tian .zhong xiang can luo .fu yuan tian tian . ..zheng fu
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
.feng ji yun qing he bei han .dong tian shui dao que gui nan .
chao guan piao cai hong .jue xun dai tong li . ..han yu
jiao che xu lin ye .gu yuan leng ying qiu .zha lai jing yue luo .ji zhuan pa xing liu .
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
gao lou lou di jin hu shui .sui dian da zhuo shan si zhong .you si gong qing ru chao qu .
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
.di wan yu ke qiao zhuang cheng .zhui zhu yin xing yi dian qing .pao guo bi jiang xi chi an .
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..

译文及注释

译文
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时(shi),波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的(de)浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱(qian)塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐(yin)居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视(shi)角和观点。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。

注释
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
⑸莫待:不要等到。
⑴迢遰(dì):即迢递,遥远貌。曾(céng)阴:重叠的阴云。曾,层。
⒀立尽斜阳:在傍晚西斜的太阳下立了很久,直到太阳落山。
⑺和:连。
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。

赏析

  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景(jing)色使诗人感奋。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信(xin)息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环(zao huan)境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

曾巩( 南北朝 )

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简 介

曾巩 曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

唐多令·柳絮 / 保乙卯

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 硕奇希

"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 戊翠莲

"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 竭甲午

塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说


凌虚台记 / 佟曾刚

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"


长沙过贾谊宅 / 太史铜磊

"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


/ 宇文嘉德

到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 养夏烟

出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"


游侠列传序 / 革癸

感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"


婕妤怨 / 濮己未

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"