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古离别

隋代 / 宋方壶

响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
妾独夜长心未平。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。


古离别拼音解释:

xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
.chun lin cui de suo yan nong .zhu yuan sha zhai jing xiao tong .
nv gong zai san tan .wei qi dang ci shi .sui han sui wu he .ji zhu shui ken shi ..
.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
.feng nuan ri tun tun .huang li fei jin cun .hua ming pan zi xian .liu an tao gong men .
qie du ye chang xin wei ping ..
ji liao zhi de qu .shu lan si wu neng .huan yi jiu you fou .he nian bie du ling ..
lu lu jian zhe qiu ran bai .zhuan zhan gong duo du bu hou ..
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .

译文及注释

译文
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力(li)是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不(bu)会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自(zi)己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
为何接收(shou)伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
不必在往事沉溺中低吟。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
细雨绵绵,梦(meng)(meng)境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献(xian)给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?

注释
⑸炙燋(zhìzhuó):晒干。燋,同“灼”,火烧。
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
2.患:祸患。
已而:后来。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。

赏析

  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保(tai bao)暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排(an pai)好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  谢灵运本来出(lai chu)身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

宋方壶( 隋代 )

收录诗词 (1641)
简 介

宋方壶 宋方壶,生卒年不详,名子正,华亭(今上海市松江县)人。曾筑室于华亭莺湖,名之曰“方壶”,遂以为号。约生活在元末明初。工散曲,有的写入明之后。现存套数五套、小令13首。

芦花 / 杨廷桂

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


都下追感往昔因成二首 / 吕殊

"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


鬻海歌 / 钱镠

"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
忆君倏忽令人老。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


青杏儿·秋 / 苏应机

欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
我辈不作乐,但为后代悲。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 章少隐

金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


小雅·小旻 / 吴愈

风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"


西江月·新秋写兴 / 啸颠

宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


蓝桥驿见元九诗 / 黄文开

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。


杂诗七首·其一 / 梁清格

"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 施士安

挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
《郡阁雅谈》)