首页 古诗词 烛影摇红·松窗午梦初觉

烛影摇红·松窗午梦初觉

未知 / 朱旷

一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。


烛影摇红·松窗午梦初觉拼音解释:

yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .
feng qi ji qian li .feng hui fan wen jin .shen si huan you zhe .he chi shi feng ren .
bie hou xiang si shi yi wang .mu shan kong bi shui kong liu ..
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
shi zi wan fang wu .xing dang nian cu chun .liao shu yuan shi zong .zuo wang huan shan yun .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
xing zao ming sheng ri .wan wu meng sheng zhi .du ci bao wei ke .tui ran xie si zhi .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
.zhu chuang song hu you jia qi .mei jiu xiang cha wei suo si .fu si wai sheng huan jie yi .
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .

译文及注释

译文
金铜仙人铅泪如洗,去国(guo)辞乡,只可叹她携盘远去,不(bu)能再贮藏清露以(yi)供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那(na)枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫(jiao)更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时(shi)承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水(shui)洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
她姐字惠芳,面目美如画。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说(shuo):“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利(li)益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”

注释
(45)简:选择。
桡(ráo):船桨。
⑶拂:抖动。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
⑹来往:此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。

赏析

  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是(ji shi)咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水(yun shui)之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒(yan han)雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时(jian shi)悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

朱旷( 未知 )

收录诗词 (7512)
简 介

朱旷 朱旷,建康(今南京市)人。当于孝宗干道六年(一一七○)谒张孝祥墓。事见《景定建康志》卷四三。

菩萨蛮·题画 / 赵善鸣

秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
虽有深林何处宿。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 田雯

瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
扫地树留影,拂床琴有声。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。


招隐士 / 方廷玺

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


悼亡三首 / 黎民表

"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


江南曲 / 叶翥

"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


答张五弟 / 赵扬

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。


硕人 / 叶宋英

"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
郡中永无事,归思徒自盈。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。


游虞山记 / 郑五锡

"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"


酹江月·夜凉 / 清江

"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 颜舒

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
泪别各分袂,且及来年春。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。