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九歌·云中君

五代 / 吴师道

傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
绿眼将军会天意。"
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。


九歌·云中君拼音解释:

fu fen lang gan jie .xun xiang han dan jing .liu hua qun se hao .tong zi yao wan cheng .
lu han liang xian cui .feng dang xiang mo yi .dan qu zhu ren zhi .shui yan pen ang shi ..
bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..
dou shui zheng hui wo .dao liu an ke jin .kong chou jiang hai xin .jing lang ge xiang xun ..
wu di shi ren jin yu jin .qing shan kong bi yu qiang zhong ..
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..
miao tang jin si fei yu mu .qian dao er nv tu fen fen ..
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
cong rong jin tui jian .wu yi bu he yi .shi you li bu li .sui xian yu xi wei .
.zan chuo qing zhai chu tai chang .kong xie shi juan fu gan tang .fu gong ji you chao zhong jiu .
lv yan jiang jun hui tian yi ..
gong fu xin cheng zhuo xie en .yi fang guo jiang fen bai hou .shu ting dang ling jian hong fan .

译文及注释

译文
游(you)玩蕲水的(de)清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山(shan)脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不(bu)染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
在一个柳絮纷飞(fei)的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
老百姓呆不住了便抛家别业,
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会(hui),这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧(sang)。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

注释
见:同“现”。
④跋马:驰马。
(44)坐相失:顿时都消失。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
察:考察和推举
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。

赏析

  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩(wang mo)诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样(na yang)的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵(fu gui),不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

吴师道( 五代 )

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简 介

吴师道 吴师道(1283—1344),字正传,婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年,卒年惠宗至正四年,年六十二岁。聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理学研究,竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕,终于家。生平以道学自任,晚年益精于学,剖析精严。

新晴野望 / 东门宇

"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
山岳恩既广,草木心皆归。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。


蟾宫曲·雪 / 端木秋香

"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 第五采菡

"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。


江南曲 / 虢执徐

处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。


普天乐·垂虹夜月 / 钟离琳

骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。


西江月·日日深杯酒满 / 欧阳殿薇

"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"


祭石曼卿文 / 僖霞姝

何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。


定风波·伫立长堤 / 是亦巧

不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,


鹧鸪 / 柯向丝

"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"


江上寄元六林宗 / 謇听双

趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。