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金缕曲·赠梁汾

明代 / 陈传

"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
总为鹡鸰两个严。"
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。


金缕曲·赠梁汾拼音解释:

.jiu bie ye xi ke .lai cheng shi zhe xuan .yong cai rong ru mu .fu bing xi tong zun .
lei sheng zhuan you he .yun qi yao liu shui .jian ying sheng long she .yan duan yi cheng zi .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
di jiu wei zi feng .tai yu xiao wang zhu .pei hui gu xiao han .huo da fu chuan lu .
zi yan you yin fa xian rong .bu dao ren wu zhi yin gua .shui neng yi zou he tian di .
can jing chuang xia yi ran zai .yi de shan zhong wen xu xun ..
dao bang wu jian fei chun xue .nan er xuan hu fei yi ri .jun qu cheng gao jie ..
wei tuo zeng yu guo .weng zhong jiu you quan .yi wu yi meng zai .yu yan jiu chan chuan .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
.qiu yue lin gao cheng .cheng zhong guan xian si .li ren tang shang chou .zhi zi jie qian xi .
.you ran diao tai xia .huai gu shi yi wang .jiang shui zi chan yuan .xing ren du chou chang .
.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .
zong wei ji ling liang ge yan ..
xi yu hong liu chai .xin qiu lv yu fei .xiang tian sang xia qi .pang she cao zhong gui .

译文及注释

译文
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
送来一阵细碎鸟鸣。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把(ba)这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光(guang)辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄(huang)的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮(yin),有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
刚满十五岁(sui)的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。

注释
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
⒇填膺:塞满胸怀。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
颇:很。
⑵云:助词,无实义。

赏析

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏(huang hun)。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上(fa shang),大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态(tai)表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自(de zi)己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想(jing xiang)把这番领悟出的人生真谛,赠予那些(na xie)讲究养生(摄生(she sheng))之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

陈传( 明代 )

收录诗词 (8963)
简 介

陈传 陈传,字竹溪(《淳熙三山志》卷三五),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。曾官屯田郎中(《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》)。今录诗三首。

东郊 / 吴焯

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 孙周卿

珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,


瑞鹧鸪·观潮 / 张颂

"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
回与临邛父老书。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


王氏能远楼 / 孟淳

犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。


秋晚登城北门 / 张拙

会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。


谏逐客书 / 朱家瑞

幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
努力强加餐,当年莫相弃。"


橡媪叹 / 袁昌祚

妾独夜长心未平。"
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"


春思二首 / 魏吉甫

重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。


定风波·两两轻红半晕腮 / 蓝方

映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"


秦楼月·浮云集 / 邹极

"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。