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将进酒

清代 / 施枢

"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


将进酒拼音解释:

.du guo chang sha qu .shui kan ci lu chou .qiu feng san qian qi .han yu bo gu zhou .
zeng jin yi xi gui .liu luan qi zao xuan .jin gui hui tong ji .sheng shi qi tu ran ..
xiu zhang jing men dui liu xing .qing ye jiao chui lian man se .bai hua fei du ran yi xiang .
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
fu dao xiao guang pi .chen you chu jin yi .rui qi chao fu wu yun ge .
po zhu cong jun le .kan hua ting song xian .yao zhi yong bing chu .duo zai ba gong shan ..
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
.shen xian jiu liu zhi .qing qie zhu fei fan .hu zuo nan fang mu .he shi xi ye yuan .
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao zhi .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
ye lao ge wu shi .chao chen yin sui fang .huang qing bei qun wu .zhong wai qia en guang ..
.jin bang tiao yao yun li kai .yu xiao can cha tian ji hui .
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .

译文及注释

译文
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能(neng)算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件(jian)很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人(ren)。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知(zhi)识,才算得上是个学者。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到(dao)天色转晴。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。

注释
木索:木枷和绳索。
非:不是
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
(9)化去:指仙去。
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
(7)试:试验,检验。

赏析

  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细(de xi)节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这(zai zhe)里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故(jun gu)”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目(ju mu)四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

施枢( 清代 )

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简 介

施枢 施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

樵夫 / 段干峰军

鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。


湖边采莲妇 / 费莫友梅

"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,


大德歌·冬景 / 蛮阏逢

"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。


敢问夫子恶乎长 / 公羊婕

"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。


夜宴南陵留别 / 司寇国臣

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


乡人至夜话 / 上官丹翠

逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"


满庭芳·汉上繁华 / 森君灵

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。


十二月十五夜 / 诸葛秀云

孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"


女冠子·昨夜夜半 / 日依柔

口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"


朝中措·清明时节 / 马雪莲

"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"