首页 古诗词 简卢陟

简卢陟

金朝 / 贺知章

"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"


简卢陟拼音解释:

.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
.wu lun nan bei yu xi dong .ming li qian ren chu chu tong .zhen shang shi reng duo ma shang .
you guo yuan pan shu .wu zhai ge kan seng .ru men zi duo shi .lai ci fu he neng ..
.yu xi shuang ling xia jian bian .que xian ling ci wu xiang quan .
ding han quan su fa .zhu rui zou hong tao .zhong yi quan shan si .ting yuan kan hai tao ..
.zhang hua tai xia cao ru yan .gu ying cheng tou yue si xian .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .
.ye si du can xia .kong fang yu mu shi .ye ting yuan bu shui .qiu si ke xian zhi .
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
mo jian fan hua zhi ru ci .an zhong huan huan wang lai ren ..
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
.ni jian zi gao yu en guang .xin ma si feng chu luo yang .ci qu yuan yan gui zi li .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
shu lian shu yuan you ying fei .zi cong shen yu cang lang bie .chang bei chun jiao ji mo gui .
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..

译文及注释

译文
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人(ren)共话当年?
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
敢夸十指灵巧(qiao)针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。

多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法(fa)散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸(suan)楚呢?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷(qing)云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽(you)幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春(chun)年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

注释
缚:捆绑
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
183、立德:立圣人之德。
65.丈夫:古代对成年男子的通称。

赏析

  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的(se de)好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一(shi yi)种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  此诗开门(kai men)见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
第二部分
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容(xing rong)柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现(ti xian)一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

贺知章( 金朝 )

收录诗词 (7429)
简 介

贺知章 贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,着名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。

真州绝句 / 东门之梦

"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


梦中作 / 席高韵

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


长寿乐·繁红嫩翠 / 左丘文婷

点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 张廖辛卯

他日相逢处,多应在十洲。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


诉衷情近·雨晴气爽 / 太史甲

岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
写向人间百般态,与君题作比红诗。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"


满庭芳·香叆雕盘 / 颛孙攀

"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,


停云·其二 / 孔鹏煊

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


寿楼春·寻春服感念 / 逯笑珊

所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。


秋浦歌十七首 / 公羊静静

"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"


周颂·敬之 / 褚庚戌

若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。