水仙子·讥时
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
"知逐征南冠楚材，远劳书信到阳台。
独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。
玉阶幂历生青草。"
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
"群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
"今日油幢引，他年黄纸追。同为三楚客，独有九霄期。
"忆年十五在江湄，闻说平凉且半疑。
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
水仙子·讥时拼音解释:
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
.zhi zhu zheng nan guan chu cai .yuan lao shu xin dao yang tai .
du wang nan tang shang .qiu chen jing qi xing .lu pai si an cao .feng yue ban chi ping .
yu jie mi li sheng qing cao ..
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
.qun yu shan tou zhu si nian .mei wen sheng he kan zhu xian .
xian lai gong wo shuo zhen yi .chi xia ling qu zhen chang sheng .bu xu fu yao qiu shen xian .
.jin ri you chuang yin .ta nian huang zhi zhui .tong wei san chu ke .du you jiu xiao qi .
.yi nian shi wu zai jiang mei .wen shuo ping liang qie ban yi .
hu yi wu xing jun .bai ping zheng cong long .yuan yan yi feng cai .miao ruo kui hua song .
译文及注释
译文
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算(suan)是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而(er)没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
许君死时五十九岁，在仁宗(zong)嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露(lu)乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇(yu)蒺藜。
游玩的时候，野(ye)味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
注释
（20）私人：傅御之家臣。
⑧开阖：指天地。开，指乾。阖，指坤。
（25）浸淫：逐渐渗透。此有接近意。
27、安：怎么，哪里，疑问代词。
书：《尚书》，儒家经典著作。
磴：石头台阶
⑶投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
赏析
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了(liao)求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
收尾四句(si ju)：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王(qing wang)先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
收尾四句(si ju)：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王(qing wang)先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
水调歌头·徐州中秋
静言不语俗，灵踪时步天。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动，晚度河桥春思繁。
"昔听东武吟，壮年心已悲。如何今濩落，闻君辛苦辞。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁，君不强起时难更。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥，女英目成转心惬。
栖景若林柯，九弦空中弹。遗我积世忧，释此千载叹。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。"
酬丁柴桑
风枝袅袅时一飏，飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色，
"东池送客醉年华，闻道风流胜习家。
惬怀虽已多，惕虑未能整。颓阳落何处，升魄衔疏岭。
今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。"
百年受命短，光景良不足。念我别离者，愿怀日月促。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪。
胡无人行
簪缨固烦杂，江海徒浩荡。野马笼赤霄，无由负羁鞅。"
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
信美非所安，羁心屡逡巡。纠结良可解，纡郁亦已伸。
暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。不知何次道，作佛几时成。"
日暮华轩卷长箔，太清云上对蓬壶。"
白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
子夜吴歌·冬歌
"秋入楚江水，独照汨罗魂。手把绿荷泣，意愁珠泪翻。
长安玉桂国，戟带披侯门。惨阴地自光，宝马踏晓昏。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄，槿援朝花带露繁。
文字已久废，循良非所任。期君碧云上，千里一扬音。"
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环。
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
南歌子·万万千千恨
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
逸戏看猿斗，殊音辨马挝。渚行狐作孽，林宿鸟为ff.
先王知其非，戒之在国章。"
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
时当冬之孟，隙窍缩寒涨。前临指近岸，侧坐眇难望。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟，野夫何事萧君筵。
"寻常纵恣倚青春，不契心期便不亲。
清人
"道士无白发，语音灵泉清。青松多寿色，白石恒夜明。
运穷两值遇，婉娈死相保。西风蛰龙蛇，众木日凋藁。
谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
贵相山瞻峻，清文玉绝瑕。代工声问远，摄事敬恭加。
"仙公一奏思归引，逐客初闻自泫然。
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
"左迁凡二纪，重见帝城春。老大归朝客，平安出岭人。
岳阳楼记
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
北军百万虎与貔，天子自将非他师。一朝夺印付私党，
骁雄已许将军用，边塞无劳天子忧。"
日往复不见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓入寒铜觉。
"夜泊湘川逐客心，月明猿苦血沾襟。
"南方二月半，春物亦已少。维舟山水间，晨坐听百鸟。
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子，衣食自给宁羞贫。
五代史宦官传序
鸑鷟应蟋蟀，丝毫意皆申。况于三千章，哀叩不为神。"
离娄岂不明，子野岂不聪。至宝非眼别，至音非耳通。
朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。
通溪岸暂断，分渚流复萦。伴僧钟磬罢，月来池上明。
千巷分渌波，四门生早潮。湖榜轻袅袅，酒旗高寥寥。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
切切别弦急，萧萧征骑烦。临岐无限意，相视却忘言。"
"陆孟丘杨久作尘，同时存者更谁人。
鲁颂·駉
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。洗竹通新径，携琴上旧台。
楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。"
家人号于前，其书不果成。子符奉其言，甚于亲使令。
栉比栽篱槿，咿哑转井车。可怜高处望，棋布不曾斜。
"榜舟南山下，上上不得返。幽事随去多，孰能量近远。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳，寒龟夏鳖一种味。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间，小儿跳浪健儿舞。
天涯
一见肺肝尽，坦然无滞疑。感念交契定，泪流如断縻。
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
"莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。
"望夫石，夫不来兮江水碧。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住，城内应多药草生。
"秋气悲万物，惊风振长道。登高有所思，寒雨伤百草。
朝来乐府长歌曲，唱着君王自作词。"