首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

唐代 / 李章武

佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
hai nei wu ru ci di xian .hao se fen ming shuang que bang .qing guang shen dao jiu men guan .
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
shuai rong bu cheng zhuo chao yi .chang he chen kai chao bai bi .mian liu bu dong xiang yan bi .
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
mi zhi bu gan xie .shi zhi ju yan jiong .en ai she gu rou .yin shi duan shan xing .
bei zhu xiao hun wang .nan feng zhuo gu chui .du mei yi se zi .shi bai ma ti lei .
.xiang fu nian duo bing .chun gong rong bu cai .guan xian yi kou de .feng liao zhu shen lai .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
.yin zhang zan jia wei zhuan cheng .he ke lai duo lan qi ying .
.zhu shang shan zhi shang .qi xia shan zhi xia .jiang zhou qu ri zhu teng zhang .
jun kua chen tan yang .yun shi zhi hui zuo .an dan mie zi hua .ju lian cu jin e .
liang zhi jing shu lin shui du .xiao tao hua shu man shang shan .
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
yi ti zhi jun yin .yi jian lian shuai qi .he yan si bai li .bu jian ru tian ya .
ming se yi ling zao .qiu sheng ru lu xin .zi jie tong cao mu .bu shi yong zhen chun ..
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
ge pao shen nuan zhao qing yang .ying chun ri ri tian shi si .song lao shi shi fang jiu kuang .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
wei ci zhong yin shi .zhi shen ji qie an .qiong tong yu feng yue .zheng zai si zhe jian ..

译文及注释

译文
  在狭窄的小路间相逢,道(dao)路太窄容不(bu)下车子。不知道是哪里(li)来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望(wang)去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
在邯郸洪波台观看兵卒(zu)演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往(wang)集市上赶去。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
我试着登上高山是为了遥望,心情早(zao)(zao)就随着鸿雁远去高飞。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!

注释
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
苒苒(rǎn):柔弱的样子。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
5、惊风:突然被风吹动。
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。
甚:很,非常。
9、蛾眉:原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛,这里借指美女。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。

赏析

  首(shou)两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为(wei)农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
艺术特点
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉(ran) 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
意境(yi jing)赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

李章武( 唐代 )

收录诗词 (4867)
简 介

李章武 唐中山(今河北定州市)人,字子飞,排行十八。德宗贞元中登进士第,曾佐东平李师古幕。文宗大和末,为成都少尹。性聪明,博学好古,长于文学,颇负时名。时人撰传奇《李章武传》,衍其与王氏恋爱故事,颇涉鬼怪。

早秋三首·其一 / 刘义庆

尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。


日出行 / 日出入行 / 李至

再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。


梅花绝句·其二 / 徐宗干

一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
下有独立人,年来四十一。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 石文德

马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
独有不才者,山中弄泉石。"
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。


秋​水​(节​选) / 汤舜民

生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。


咏零陵 / 储罐

林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,


洞仙歌·冰肌玉骨 / 黄安涛

"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 索禄

莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。


秦女卷衣 / 周钟瑄

"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


一丛花·初春病起 / 潘定桂

赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。