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代扶风主人答

唐代 / 陆懋修

问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。


代扶风主人答拼音解释:

wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
de dao shu qin yi .hui ming si chu kuang .yu sheng yu ci zu .bu yu fan shao yang ..
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
jiao sheng han zou luo fan shi .yue gao xing shi dong kan yuan .yun po shuang hong bei du chi .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .

译文及注释

译文
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
安居的宫室已确定不变(bian)。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓(gong)射鹄,我期盼自(zi)己主寿万年。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太(tai)多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福(fu)把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管(guan)如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
情人双双共(gong)进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放(fang)在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
决不让中国大好河山永远沉沦!
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

注释
30.傥:或者。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑵渡头:犹渡口。过河的地方。行客:过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
<18>“见”,与“现”字同。“见侯五”,指平阳侯曹宗、曲周侯郦终根、埤山侯仁、戴侯秘蒙、谷陵侯冯偃。 
26.萎约:枯萎衰败。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。

赏析

  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年(nian)东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成(xing cheng)一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的(mao de)空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代(hou dai)人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工(xun gong)作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

陆懋修( 唐代 )

收录诗词 (5215)
简 介

陆懋修 陆懋修,字九芝,元和人。贡生。有《岭上白云集》。

阮郎归·南园春半踏青时 / 赫连卫杰

"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。


喜春来·春宴 / 拓跋玉丹

一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


马嵬·其二 / 司寇金龙

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


赠秀才入军·其十四 / 增彩红

"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


昭君怨·梅花 / 锺离玉英

叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
不是绮罗儿女言。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 公羊国帅

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。


景帝令二千石修职诏 / 纳喇鑫

"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 轩辕海路

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
荡子游不归,春来泪如雨。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。


咏秋江 / 仲孙半烟

山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。


饯别王十一南游 / 源兵兵

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。