译文
踏上汉时故道,追思马援将军;
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎(hu)没了行人。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所(suo)获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄(ji)寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
我在秋草中寻(xun)觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙(meng)受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
注释
193、实:财货。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
⑾买名,骗取虚名。
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。