满庭芳·南苑吹花
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
满庭芳·南苑吹花拼音解释:
.feng chui zhu ye xiu huan dong .yu dian he xin an fu ming .
han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
bai fa man tou gui de ye .shi qing jiu xing jian lan shan ..
shi er chou zhen neng xiu shang .shi san xing zuo shi diao pin .bu ken mi tou bai di cang .
zi gui jing jue deng you mie .yi dao yue guang heng zhen qian ..
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
mo tan ba san xia .xiu jing bin er mao .liu nian deng tou guo .ren shi ge lao lao ..
he chu sheng chun zao .chun sheng lao bing zhong .tu gao zheng zu zhong .tian nuan yang tou feng .
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
you jiu you jiu xiang man zun .jun ning bu yin kai jun yan .qi bu zhi jun yin ci xin hen .
译文及注释
译文
闲来征求酒令穷(qiong)搜经书史籍，酒醉聆听(ting)吟咏胜过领略管弦。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天(tian)能够忘记？
敌虏可(ke)(ke)摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜(tong)仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片(pian)宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
我喝醉想要睡(shui)觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
注释
涵：包含，包容。
⑺残照：指落日的光辉。
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
撙（zǔn）：节制。
橐（tuó）：袋子。
⑤昭庭：明显地呈现于庭前。
赏析
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致(zhi)入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一(di yi)层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
（三）声音的描述方面：在描述不同的声音时，特别是描写巨声和妙声时，用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的(xiang de)展现其声音的特点。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就(hou jiu)任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞(yao sai)剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一(di yi)层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
（三）声音的描述方面：在描述不同的声音时，特别是描写巨声和妙声时，用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的(xiang de)展现其声音的特点。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就(hou jiu)任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞(yao sai)剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
柳拱辰( 近现代 )
收录诗词 (1912) 首
简 介
柳拱辰 柳拱辰，字昭昭，武陵（今湖南常德）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士。通判鄂、岳州。至和二年（一○五五），以尚书职方员外郎知永州。事见清同治《武陵县志》卷三五。
九月九日忆山东兄弟
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
"初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，
汉文疑贾生，谪置湘之阴。是时刑方措，此去难为心。
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
六州歌头·少年侠气
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
神女台云闲缭绕，使君滩水急潺湲，风凄暝色愁杨柳，
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
新识蓬山杰，深交翰苑材。连投珠作贯，独和玉成堆。
齐安郡晚秋
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
"谏垣几见迁遗补，宪府频闻转殿监。
邮传拥两驿，簿书堆六曹。为问纲纪掾，何必使铅刀。"
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
佳节修酺礼，非时宴侍臣。梨园明月夜，花萼艳阳晨。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
峡口送友人
都尉身降虏，宫刑加子长。吕安兄不道，都市杀嵇康。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
所以达人心，外物不能累。唯当饮美酒，终日陶陶醉。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
"架上非无书，眼慵不能看。匣中亦有琴，手慵不能弹。
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
谁知厚俸今无分，枉向秋风吹纸钱。"
论语十则
猰貐当前路，鲸鲵得要津。王师才业业，暴卒已sJ々。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。
"遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
烟花云幕重，榴艳朝景侵。华实各自好，讵云芳意沉。
东门行
世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。
笑语销闲日，酣歌送老身。一生欢乐事，亦不少于人。"
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。"
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
柳子厚墓志铭
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
地远穷江界，天低极海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴。
艳听竹枝曲，香传莲子杯。寒天殊未晓，归骑且迟回。"
昨日老于前日，去年春似今年。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
石叠青棱玉，波翻白片鸥。喷时千点雨，澄处一泓油。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
明年未死还相见。"
犹明于徐郎中。家虽贫，犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸，
戏赠张先
岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。"
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
七绝·苏醒
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐，一日风光三处心。"
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
"酒户年年减，山行渐渐难。欲终心懒慢，转恐兴阑散。
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我，
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
况当尚少朝，弥惭居近侍。终当求一郡，聚少渔樵费。