玩月城西门廨中
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
爰有书契，乃立典谟。 ——皎然
"寒暄皆有景，孤绝画难形。地拱千寻崄，天垂四面青。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
"高阁聊登望，遥分禹凿门。刹连多宝塔，树满给孤园。
乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。 ——皎然
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
早暄依曲渚，微动触轻涟。孰假咸池望，幽情得古篇。"
玩月城西门廨中拼音解释:
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
yuan you shu qi .nai li dian mo . ..jiao ran
.han xuan jie you jing .gu jue hua nan xing .di gong qian xun xian .tian chui si mian qing .
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
.gao ge liao deng wang .yao fen yu zao men .sha lian duo bao ta .shu man gei gu yuan .
nai xiu di fang .nai jun gou xu .yi li tong shang .yi gai jia gu . ..jiao ran
lei shu ti shu hu .wo niu shang yan tai . ..pi ri xiu
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
zui wo ru yin fang cao shang .jue lai hua yue ying long shen .
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
zao xuan yi qu zhu .wei dong chu qing lian .shu jia xian chi wang .you qing de gu pian ..
译文及注释
译文
千门万户的楼阁成了野草，只因为一曲《玉树后庭花》。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广(guang)博，记忆力很(hen)强，通晓治理国家(jia)的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当(dang)年、祖逖离开这里后，还(huan)有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳(xi)妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
昨夜的春风(feng)吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月(yue)高高地挂在天上。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
江流波涛九道如雪山奔淌。
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
注释
12 实：指居上位所应该具备的素质。
[22]格：格局。这里指高度。五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
32、抚：趁。
⑤河北：黄河以北。济上：济水旁边。
⑴李中丞：生平不详。中丞：官职名，御史中丞的简称，唐时为宰相以下的要职。
(37)庶：希望。
才减江淹：相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进，而后梦郭璞取其笔，才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
赏析
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪(ban biao) 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
中间八句正面写梳头。梳头要临镜，不然就无法审视自己。这位美人下得床来，首先打开饰着双鸾，像秋水般放射出耀眼光芒的明镜，然后解开鬟髻，让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上，那浓密如云、纤细如丝的长发，仍然拖至地面，散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来，几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装，“腻”指长发柔细而滑，是“无声”的缘由。接着动手梳理，把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来，恢复鬟髻的原择。由于梳得匀，盘得实，映着光线，如同碧丝一般，滑腻得连宝钗也插不稳。可见(ke jian)这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫：“春风烂漫(lan man)恼娇慵，十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨，把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说：“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析：“虽缘鬟多，亦缘恼，亦缘娇，亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”，阿娇之所以“娇”，就因生活在“金屋”里，锦衣玉食，给宠坏了。娇惯了就喜爱生气，养成了懒散的习性。总而言之，这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好，但美貌的少女或少妇带点娇嗔，却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估，通过心理传导，使观赏者于美感快感之外，产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
中间八句正面写梳头。梳头要临镜，不然就无法审视自己。这位美人下得床来，首先打开饰着双鸾，像秋水般放射出耀眼光芒的明镜，然后解开鬟髻，让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上，那浓密如云、纤细如丝的长发，仍然拖至地面，散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来，几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装，“腻”指长发柔细而滑，是“无声”的缘由。接着动手梳理，把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来，恢复鬟髻的原择。由于梳得匀，盘得实，映着光线，如同碧丝一般，滑腻得连宝钗也插不稳。可见(ke jian)这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫：“春风烂漫(lan man)恼娇慵，十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨，把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说：“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析：“虽缘鬟多，亦缘恼，亦缘娇，亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”，阿娇之所以“娇”，就因生活在“金屋”里，锦衣玉食，给宠坏了。娇惯了就喜爱生气，养成了懒散的习性。总而言之，这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好，但美貌的少女或少妇带点娇嗔，却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估，通过心理传导，使观赏者于美感快感之外，产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
创作背景
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
梁亭表( 明代 )
收录诗词 (8873) 首
简 介
梁亭表 梁亭表（一五七八 — 一六四四），字无畸，号昔莪。顺德人。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。初授大埔教谕，寻擢国子监助教，迁吏部司务，历兵部武库司员外郎，出知南安府。治行第一，擢南京兵备，兼抚蛮副使。诏传而卒，年六十七。有《昔莪集》等。清康熙《顺德县志》卷八、道光《广东通志》卷二八三有传。
国风·召南·甘棠
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
潮平沙觜没，霜苦雁声残。渔父何疏逸，扣舷歌未阑。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
"钓罢孤舟系苇梢，酒开新瓮鲊开包。
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
画眉鸟
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
玩景方搔首，怀人尚敛眉。因吟仲文什，高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
"禅灵桥畔落残花，桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶，
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火，太白山人讶鼓鼙。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
国风·王风·中谷有蓷
甘津泽祥禾，伏润肥荒艾。 ——韩愈
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
"前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
数尺寒丝一竿竹，岂知浮世有猜嫌。"
念奴娇·留别辛稼轩
浅深浮嫩绿，轻丽拂馀香。好助莺迁势，乘时冀便翔。"
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
"双月讴cA辗秋碧，细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青，
夜坐吟
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众青如彗。 ——段成式
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
西江月·粉面都成醉梦
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
时时扫窗声，重露滴寒砌。风飐一枝遒，闲窥别生势。 ——升上人
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
雨中登岳阳楼望君山
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
"客行逢日暮，原野散秋晖。南陌人初断，西林鸟尽归。
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
谒金门·杨花落
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物，雪霜垂领便离群。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
更衣曲
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"