译文
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
旁人把草堂错比成扬雄的(de)草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
大雁都已飞走了(liao)(liao),书信再难寄出。愁绪多得让人难以(yi)入眠。
只有它(ta)———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在(zai)山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
欧阳询曾经有一回骑马赶(gan)路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
执笔爱红管,写字莫指望。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
注释
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
身后:死后。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。
②本:原,原本。