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龙门应制

清代 / 牛克敬

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。


龙门应制拼音解释:

peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
qu tu fan cheng zhao .xing lang que dai pao .qiao heng lao dian nie .ma bing yi chu jiao .
wei sheng yi nv cai shi er .zhi qian san nian wei liu xun .hun jia lei qing he pa lao .
.wu du long men dian e hui .que yuan duo yi fu duo cai .pin ni ke lu nian nan chu .
.bing shen chu ye qing gong ri .shuai mao xin chui bai fa nian .ji mo cao si fei re di .
huo zhai jian ao di .shuang song cui zhe shen .yin zhi qun dong nei .yi si bu guo ren .
.xing nian si shi wu .liang bin ban cang cang .qing shou shi cheng pi .cu hao jiu fang kuang .
sui fen zi an xin zi duan .shi fei he yong wen xian ren ..
li xiao wu yin jiu fen ni .qing liang shan xia qie an chan ..
you wo pin bing shen .shu lai wei quan mian .shang yan shao chou ku .xia dao jia can fan .
.jun zi fang hui you .xian ren jie xing cang .xian yi yuan gua li .yan dong shen hao mang .
chu chan qi ci zui .ci shuo fei wu wei .yi zhuo ji ji wang .san bei xing xian sui .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的(de)。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主(zhu)治理好国家的多少世代也(ye)没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里(li)的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就(jiu)放逐了屈原。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟(jing)充耳不闻。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
西王母亲手把持着天地的门户,
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺(gui)阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。

注释
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
⑵撒:撒落。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
其:我。
16.制:制服。
31.寻:继续
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
(31)倾:使之倾倒。
⑴ 一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》:“琼浆气味得霜成。”

赏析

  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里(zhe li)有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中(sheng zhong)尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之(de zhi)妙。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从(ta cong)而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文(hu wen)之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

牛克敬( 清代 )

收录诗词 (4637)
简 介

牛克敬 牛克敬,字聚堂,天津人。诸生。有《眠云山人诗稿》。

菩萨蛮·寄女伴 / 费莫春凤

十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 司寇伟昌

"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。


苦雪四首·其一 / 司马晨辉

唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。


折桂令·中秋 / 贵曼珠

我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。


南乡子·相见处 / 南怜云

四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"


游南亭 / 老妙松

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"


唐风·扬之水 / 米秀媛

昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


德佑二年岁旦·其二 / 万俟明辉

"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。


论诗三十首·其九 / 颛孙耀兴

披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"


山下泉 / 淳于丑

念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。