译文
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的(de)(de)清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
一年收成(cheng)未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
正是春光和熙
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
魂魄归来吧!
前面的道路啊又远(yuan)又长,我将上上下下追求理想。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中(zhong)。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰(zai)牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况(kuang)大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
注释
⑧见(xiàn):同“现”,显露。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
伸颈:伸长脖子。
(5)不避:不让,不次于。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
蜀:今四川省西部。