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代别离·秋窗风雨夕

唐代 / 苏平

寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

han xiao ming she xia .hun hu wo li qian .ke lei kan ban zhu .li ting yu zeng quan .
zong heng yi bu yi .ran nuo xin wu er .bai bi zeng rang ju .huang jin feng mao sui .
.shang jiang san lue yuan .yuan rong jiu ming zun .mian huai gu ren jie .si chou ming zhu en .
lou gu yi yan pan .xiang feng chu shu duan .ling yan yao ju cao .shan yue jiong lin an .
han ting wu da yi .rong lu ji xian he .mo xian qing cheng se .zhao jun hen zui duo ..
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
si wei bu fu she .guan sai liang nan shi .dong ting qie hu yan .meng men zhong yi yi .
chun zhang guo jing zhao .yun qi chu feng cheng .ling yu xian bao yue .xian nv fei ji ying .
mou you zong .hua di wei jia .lv ze zhong .hao hao hai yi .bu wei er tong .
meng jin shi lian chi .jia shi wu xiang ping .mei xiao fan ke xing .chang shen ce yin cheng .
yong jue jun wan fu .xiong tu luo qi sheng .xing wei ji fu lao .xue zuo feng nian qing .

译文及注释

译文
地上放着几箱白布和纸笺,都是(shi)别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所(suo)以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可(ke)以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
念此去(qu)往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要(yao)有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里(li),那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

注释
(184)粲然——光明灿烂的样子。
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
金缕:曲调名,即《金缕衣》,又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲,他时莫忘角弓篇。”樽、瓯(ōu):都是古代对酒杯的叫法。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
⑴吴客:指作者。

赏析

  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史(li shi)上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议(si yi),茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅(tao chan)”,从而暗示齐之(qi zhi)亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

苏平( 唐代 )

收录诗词 (1411)
简 介

苏平 浙江海宁人,字秉衡,号雪溪。永乐中举贤良方正,不就。工诗,少时作《绣鞋》诗,人唿为“苏绣鞋”。论诗甚严。景泰中,与弟正游京师,与刘溥、汤胤绩等常相唱和,称景泰十才子。着有《雪溪渔唱》。

名都篇 / 万俟一

国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。


归国遥·金翡翠 / 市正良

"囷轮江上山,近在华容县。常涉巴丘首,天晴遥可见。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
"中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。


海人谣 / 义乙卯

野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。


三台·清明应制 / 营幼枫

中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"


君马黄 / 闻人可可

夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。


洛桥晚望 / 阙子

系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
王敬伯,渌水青山从此隔。"


书湖阴先生壁 / 隗香桃

餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"


画蛇添足 / 寸南翠

"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。


江城子·赏春 / 慕容长

忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
岁年书有记,非为学题桥。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。


画地学书 / 哈海亦

避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。