首页 古诗词 阮郎归·初夏

阮郎归·初夏

先秦 / 赵录缜

"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
苍生已望君,黄霸宁久留。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


阮郎归·初夏拼音解释:

.xi wang xiang lu xue .qian feng wan se xin .bai tou bei zuo li .huang zhi ku cui ren .
que xiao zhao zhang bei .tu cheng jin gu xi .wei jun xia tian jiu .qu nie jiang yong shi ..
chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
.mei ai jiang cheng li .qing chun xiang jin shi .yi hui xin yu xie .shi chu hao feng chui .
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
duo fu deng shan ji .shen cang lu jiu jin .shang xin gong fu nei .shou ban ri xiang qin ..
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
you you xing zi yuan .miao miao chuan tu fen .deng gao wang yan dai .ri xi sheng xia yun .
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
.he li shou leng leng .zi chang bai si yin .yi guan jie gu zhi .qi mao yi chang ren .
bie jiu rong hua wan .lang gan bu neng fan .ri luo zhi tian hun .meng chang jue dao yuan .
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .

译文及注释

译文
登上霸陵的(de)高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么(me)时候我们母子再能(neng)交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人(ren)(ren)早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀(si),尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念(nian)头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。

注释
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
宏辩:宏伟善辩。
③小儿破贼:《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书,知秦兵已破,时方与客围棋,摄书置床上,围棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄,故称“小儿辈”。
115.以:认为,动词。
举:推举。

赏析

  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆(yang ling)金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的(ren de)记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖(gong yi)”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时(fen shi)间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐(guo tang)代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样(na yang),渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

赵录缜( 先秦 )

收录诗词 (6876)
简 介

赵录缜 赵录缜,字孝谅,安丘人。河南知县芳畦女。有《天谅室诗略》。

如梦令 / 颜鼎受

"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
迟尔同携手,何时方挂冠。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"


神弦 / 张绰

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


红林擒近·寿词·满路花 / 曹兰荪

塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。


登快阁 / 王养端

拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 陆惟灿

登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。


西江月·阻风山峰下 / 董煟

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。


人有负盐负薪者 / 释自清

人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,


写情 / 方浚颐

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 周筼

一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


杨生青花紫石砚歌 / 冯澄

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"