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酒泉子·日映纱窗

宋代 / 欧阳鈇

云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


酒泉子·日映纱窗拼音解释:

yun ji kai san jing .yan zhong gua yi fan .xiang qi tong sui wan .xian xing yu song shan ..
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
ji qie cai hen bao .zhi xiong ban fei da .zuo ju san du zhong .li zai bai liao wai .
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
du you long men wei jian yi .san zheng bu qi lian qing shan ..
hong lv wei rui zi rong ruan .die fei can cha hua wan zhuan .yi suo sheng jin zhong yi suo .
.che ma qu chong chong .du men wen xiao zhong .ke cheng jiang ri yuan .li xu yu chun nong .
ru jin ye ke wu jia di .zui chu xun chang shi zhu ren ..
.yun qi shan cheng mu .shen shen jiang shang tian .feng chui jian ye yu .lang ru guang ling chuan .
liang wu jin shi jian .xing ming qi neng chang .chang kong yi shi zhong .bu shang jun zi tang .
.kan shan du xing gui zhu yuan .shui rao qian jie cao sheng bian .
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .

译文及注释

译文
浓浓一片灿烂春景,
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨(yu)(yu)转回。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热(re)泪纵横不绝,悲伤之至。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有(you)过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
老百姓从此没有哀叹处。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
请任意品尝(chang)各种食品。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
回到家进门惆怅悲愁。
早(zao)就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩(xuan)昂,脸上的胡子像(xiang)刺猬的毛丛生。

注释
秀伟:秀美魁梧。
100.人主:国君,诸侯。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
45. 休于树:在树下休息。
⑿古竹:指老竹,相对新笋言之。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。

赏析

  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮(ri mu)待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之(tong zhi)情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思(si)巧妙。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭(mie),遭逢大难,感到痛惜。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  尾联收束到感时伤乱和思家(si jia)盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

欧阳鈇( 宋代 )

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简 介

欧阳鈇 欧阳鈇(一一二六~一二○二),字伯威,号寓庵,庐陵(今江西吉安)人。与周必大同年生,又同应举,但屡试不第,乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒,年七十七。有《脞辞集》等,均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。

酒泉子·长忆西湖 / 左辅

更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。


五美吟·虞姬 / 黎暹

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


苑中遇雪应制 / 尹明翼

南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。


江楼月 / 梁同书

石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,


生查子·春山烟欲收 / 马襄

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"


巴丘书事 / 万以增

渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。


满江红·汉水东流 / 徐淑秀

"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。


送人东游 / 王珪2

今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。


石将军战场歌 / 吕辨

此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
少年即见春好处,似我白头无好树。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 德普

"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"