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皇矣

隋代 / 黄兆麟

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。


皇矣拼音解释:

ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
zhang tai shou qi zi .tai ye man yuan lu .feng ze yao chun ren .ba fang yan qian shu .
yi bie fan shi nian .qi qi fu xiang cong .yu sheng de xie shou .yi ci liang chan weng .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
yuan xi xia wan zu liang feng .chun jiu xiang xie jiu zhu cong .mo dao xian ge chou yuan zhe .qing shan ming yue bu zeng kong .
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .
che tu bian cao mu .jin bo zhao tan shuo .ba jun kong wang huan .san shan zhuan kui bi .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
du lou jie shi chang cheng zu .ri mu sha chang fei zuo hui .
pu quan hou er pen .guai shi kan yu luo .bo yu fang wei zhi .wu ding chou bu zao .
dan he chang han ji .qing lin bu huan qiu .tu shu kong zhi chi .qian li yi you you ..
chou chang kong shang qing .cang lang you yu ji .yan ling qi li tan .xie shou tong suo shi ..
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
mai shu zhi ming chang qiu jia .ming nian jiu fu yi gong shi .wu bi san zheng dang zai zi .

译文及注释

译文
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天(tian)意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里(li)庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的(de)悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时(shi)政之弊端。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
登上蛾眉(mei)亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。

注释
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
(29)熙熙:和美融洽的样子。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
(45)翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》:翡翠珠被,烂齐光些。言其珍贵。谁与共:与谁共。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
⑸胡为:何为,为什么。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。

赏析

  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫(qi fu)人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  这是一篇(yi pian)典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的(fu de)获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹(da dan)胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一(qian yi)个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好(hao hao)的地活下去。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

黄兆麟( 隋代 )

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简 介

黄兆麟 黄兆麟,字叔文,号黻卿,善化人。道光庚子进士,改庶吉士,授编修,历官光禄寺少卿。有《古樗山房遗稿》。

滑稽列传 / 嵇世英

松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。


胡无人行 / 弘惜玉

"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
江月照吴县,西归梦中游。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。


春游湖 / 张廖炳錦

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。


寻陆鸿渐不遇 / 太史飞双

吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


代赠二首 / 淑露

雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。


卖花翁 / 司马振艳

天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"


宫词二首 / 公西龙云

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。


归舟江行望燕子矶作 / 羊舌丙辰

"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
西行有东音,寄与长河流。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。


鹊桥仙·华灯纵博 / 斋癸未

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 公良莹雪

"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"