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赠王桂阳

两汉 / 凌岩

云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。


赠王桂阳拼音解释:

yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
deng lu xun tian tai .shun liu xia wu hui .zi shan su suo shang .an de wen ling guai .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
zhong yi guan yu le .yin zhi gu yi ge .cui xu ji wei xiu .qian zai yi qing bo ..
.shao shi wu huang di .wu lai shi en si .shen zuo li zhong heng .jia cang wang ming er .
.tai wei men ting yi shen gao .wang lang ming zhong li xiang rao .
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .
bing ge xiao hou di huang zun .tai ping ji zhi qian nian yong .hun yi che shu wan gu cun .

译文及注释

译文
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此(ci)覆没。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好(hao)像就要枯朽。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨(yu)打去(qu)。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年(nian)间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持(chi)弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于(yu)(yu)丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望(wang)鸿雁往南飞。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。

注释
⑾响溪石:水激溪石的声响。
⑹凭:徒步渡过河流。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
[45]继之:继元藇后为杭州刺史。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”

赏析

  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了(liao)“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握(zhang wo)自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛(bei tong)了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不(chuan bu)大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

凌岩( 两汉 )

收录诗词 (2616)
简 介

凌岩 松江华亭人,字山英,号石泉。少习举子业。宋亡隐居,以诗自娱。有《古木风瓢集》。

三台令·不寐倦长更 / 释慧兰

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 何兆

潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。


早春行 / 章有湘

层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,


雁儿落过得胜令·忆别 / 梁韡

剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 叶仪凤

"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。


青青水中蒲三首·其三 / 姚粦

不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。


霜叶飞·重九 / 刘令娴

中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


鹧鸪天·惜别 / 秦金

更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


正气歌 / 良诚

岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


柳梢青·春感 / 盛镜

"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。