"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。"
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑，何处双砧捣暮烟。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。"
"行李一枝藤，云边晓扣冰。丹经如不谬，白发亦何能。
卵枯皆化燕，蜜老却成蜂。明月留人宿，秋声夜着松。"
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
kan yi yi tai xue .wen wa luo shi ceng .ye chuang feng yu ji .song wai yi an deng ..
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
qing shi shu ming huo bu gu .san zu ban sui yuan xiao wei .gua qi xiu wen bi si tu .
bu hui cang cang zhu he shi .ren ji duo shi li geng ren ..
.di wang cheng li kan .wu gu yi wu xin .ren zhai du yuan jie .yi zai wei you yin .
jun ying hong zhu yan .si su cui lan lou .chu mu cheng you xing .quan jia shi sheng you .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
.han bu jiang cun zhe de mei .gu xiang bu ken dai chun cui .
xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
jing ming fang zhang sui ran bing .man qian nian ya wei you duo ..
.xing li yi zhi teng .yun bian xiao kou bing .dan jing ru bu miu .bai fa yi he neng .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.meng meng yan yu bi jiang cun .jiang guan chou ren hao duan hun .zi bie jia lai sheng bai fa .
.si liang qian shi bu kan xun .lao luo yu qing man su qin .si hai qi wu teng yue lu .
.gu si shen shen seng wei mian .zhi yi jiang ke shuo xian yuan .yi xi yue se fei chen shi .
译文
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
有一个楚国人(ren)，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能(neng)够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然(ran)的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把(ba)这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现(xian)在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢(lao)狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
“为留”句：猛士，指郭子仪。宝应元年（762年）代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使居留长安。未央，汉宫名，在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方，感慨甚深。
后常以箕子的《麦秀》为感叹家国破亡之痛的典实。
12. 包虎句：谓天下太平，不再用武，兵器收藏。包虎，以虎皮包干戈。《礼记》：武王克殷反商，倒载干戈，包以虎皮。郑玄注：包干戈以虎皮，明能以武服兵也。正义曰：虎，武猛之物也，用此虎皮包裹兵器，示武王威猛能制服天下之兵戈也。戢，藏兵也。戢，读jí。
⒃渭城：秦都咸阳，汉改为渭城县，此代指长安。波声：指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
故：原因；缘由。
⑻驿路：有驿站的大道。
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
丁日昌 丁日昌（1823—1882），字持静，小名雨生，别名禹生，广东省丰顺县人。历任广东琼州府儒学训导，江西万安、庐陵县令，苏松太道，两淮盐运使，江苏布政使，江苏巡抚，福州船政大臣，福建巡抚，总督衔会办海防、节制沿海水师兼理各国事务大臣。是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代四大藏书家之一。
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
"为儒欣出守，上路亦戎装。旧制诗多讽，分忧俗必康。
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
何事满江惆怅水，年年无语向东流。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
油碧轻车苏小小。"
更待春风飞吉语，紫泥分付与陶钧。"
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
"近山如画墙，远山如帚长。我从云中来，回头白茫茫。
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
"华轩不见马萧萧，廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆，
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
"此院重来事事乖，半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
投闲息万机，三生有宿契。行厨出盘飧，担瓮倒芳醑。
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
"偏坐渔舟出苇林，苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣，
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说，江月无心也解圆。
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重，九华秋迥凤巢高。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
有蝉隳鬓样，无燕着钗行。十二峰前梦，如何不断肠。"
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，