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读山海经十三首·其四

宋代 / 张作楠

"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"


读山海经十三首·其四拼音解释:

.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
bei duan qi zi wo .wai wu fen xiang ying .suo shi fei suo jian .qian deng jiang shang cheng .
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
jie gu qin ren ji .xi qing ri yu xie .huang quan wu lv dian .jin ye su shui jia .
xi jing dang xiong gua .yin zhu dui er xuan .tou yi cang gu guo .xiu xue zhe zhi xuan .
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
.bian shu zheng can cha .xin ying fu lu li .jiao fei hu su bian .ti shi han yin yi .
han gao xin po xian yang hou .ying jun ben bo sui chi xu ..
di pi tai sheng yi .lin shu niao su nan .shui zhi ku yin zhe .zuo ting yi deng can ..
.ding ce shui fu bo shu er .bu you xiao yan wei pan fei .
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
chao lai zi cha cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu ..
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
tan gao fu re duo xiang wu .wei bao fei e ba fu lai ..

译文及注释

译文
我兴酣之时,落笔可(ke)摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
早已约好神仙在九天会面,
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉(zui)了手舞足蹈(dao)地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他(ta)屡次考(kao)试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要(yao)遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
请任意选择素蔬荤腥。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
孔子听(ting)了之后不能判断他们俩谁对谁错。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上(shang)这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。

注释
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
深追:深切追念。
60.曲琼:玉钩。
220、攻夺:抢夺。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
歌管:歌声和管乐声。

赏析

  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起(qi)至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之(jing zhi)愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪(bo lang)阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她(ze ta)所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要(suo yao)行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

张作楠( 宋代 )

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简 介

张作楠 (?—1828)浙江金华人,字丹村。嘉庆十六年进士,官徐州知府。居官不事酬应,治水赈灾有实绩。令三子务农、工,谓“不欲其堕落也”。精天文算学,曾自制仪器、刊算书。有《翠微山房数学》、《仓田通法》。

曹刿论战 / 乐正君

苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。


南乡子·岸远沙平 / 段干倩

两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,


莲花 / 井己未

炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"


蝶恋花·送春 / 妾珺琦

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"


黄头郎 / 宗雨南

"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易


清平乐·上阳春晚 / 长孙长春

坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


惜芳春·秋望 / 东门淑萍

当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。


踏莎行·初春 / 亓官综敏

"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。


论诗三十首·二十七 / 锺离梦竹

玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"竹影金琐碎, ——孟郊
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


闺怨二首·其一 / 慈晓萌

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
见《吟窗杂录》)"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,