译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时(shi)都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
骑驴行走了十三年,寄食(shi)长安度过不少的新春。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠(zhu)小珠一串串掉落玉盘。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
登高遥望远海(hai),招集到许多英才。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
注释
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
39.揖予:向我拱手施礼。
7.惶:恐惧,惊慌。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。
[松江]吴淞江,太湖支流,自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
(4)周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。