夏花明
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
"孟家种柳东城去，临水逶迤思故人。
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
直道非无验，明时不录劳。谁当青史上，卒为显词褒。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
夏花明拼音解释:
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
.meng jia zhong liu dong cheng qu .lin shui wei yi si gu ren .
.ya san ling shu xiao .yan kai sui zhang kong .chan juan chong xiu du .ge wu yuan lai tong .
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
zhong you yao ji si ming yue .xi jian dong ting qiu jing kai .shui hua bai li pan gong lai .
bi men wu shi hou .ci di ji shan zhong .dan jue niao sheng yi .bu zhi ren jing tong .
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
bu zhi liu de zhi ji shi .que zhu huang he dao shi jian ..
ming chao yu yin huan lai ci .zhi pa chun feng que zai qian ..
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..
译文及注释
译文
此江之(zhi)(zhi)水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和(he)酒糟台。
佩带着(zhuo)表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射(she)得天空一片碧光。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫(hao)毛。
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
戎马匆匆里，又一个春天来临。
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
听说要挨打，对墙泪滔滔。
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
注释
③流响：指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
⑿瘴疠：山川湿热郁蒸之气，人中之则病。
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
3.西：这里指陕西。
⑸阶除：指台阶和门前庭院。
（5）采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。
淮南：淮河以南，指蕲州。
赏析
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江(qu jiang)人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这(you zhe)样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置，当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗，形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统，一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌，一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界，多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀；后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象，抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起，将游仙内容与山水诗相结合，偶有(ou you)所见，但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试：“云日相辉映，空水共澄鲜……想象昆山娄，缅邈区中缘。始信安期术，尽得养生年。”虽不乏情致，但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用，不过是为诗用典增致，尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体，在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面，又将游仙诗中常用的人物（玉女、绿发青童、安期生等），事典（巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等），语汇（九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等），结合泰山神话传说，重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象，构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写，又有情节发展的连贯性，从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的，这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美，而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受，其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑(de yi)城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江(qu jiang)人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这(you zhe)样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置，当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗，形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统，一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌，一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界，多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀；后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象，抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起，将游仙内容与山水诗相结合，偶有(ou you)所见，但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试：“云日相辉映，空水共澄鲜……想象昆山娄，缅邈区中缘。始信安期术，尽得养生年。”虽不乏情致，但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用，不过是为诗用典增致，尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体，在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面，又将游仙诗中常用的人物（玉女、绿发青童、安期生等），事典（巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等），语汇（九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等），结合泰山神话传说，重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象，构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写，又有情节发展的连贯性，从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的，这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美，而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受，其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑(de yi)城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
张善昭( 五代 )
收录诗词 (4314) 首
简 介
张善昭 （1453—1515）广东顺德人，字彦充。天顺间举人。授兵部司务，以才干为尚书余子俊所器重。超拜四川按察司佥事，职掌屯田。被劾谪凤阳府通判，转临江府通判。上书请宥练子宁、魏安生等，乞复其家。寻致仕。
元日述怀
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘，风月何时是尽时。"
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺，独夜潮声月满船。
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
上山采蘼芜
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
六州歌头·少年侠气
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
冉溪
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
宁似九州分国土，地图初割海中流。"
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
"可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
应与幽人事有违。"
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒，席上谁人解和诗。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
到京人事多，日无闲精魂。念子珍重我，吐辞发蒙昏。
有感
枕前人去空庭暮，又见芭蕉白露秋。"
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
土融凝墅色，冰败满池声。渐觉春相泥，朝来睡不轻。
"扰扰走人寰，争如占得闲。防愁心付酒，求静力登山。
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
"十日公府静，巾栉起清晨。寒蝉近衰柳，古木似高人。
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
天香·咏龙涎香
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
思劲凄孤韵，声酸激冷吟。还如饮冰士，励节望知音。"
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
无家别
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
"亭与溪相近，无时不有风。涧松生便黑，野藓看多红。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
更深弱体冷如铁，绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵，
中宵疑有雁，当夕暂无蝉。就枕终难寐，残灯灭又然。"
"潇洒藏修处，琴书与画图。白丁门外远，俗子眼前无。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
相见欢·无言独上西楼
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"