译文
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
玄乌高(gao)飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡(xiang)绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路(lu)边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚(ju)积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成(cheng)群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清(qing)廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
直到今天,(人们)敬(jing)完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
魂啊回来吧!
注释
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
⑴宜阳:古县名,在今河南省福昌县附近,在唐代是个重要的游览去处,著名的连昌宫就建在这里。
⑤着处:到处。
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。