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召公谏厉王弭谤

元代 / 黄政

因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
chang duan si sheng wu liang chu .ke lian huang gu ai fen fei ..
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
mei fu guan xian gai jiu xian .ming zi shi qu shu dian ji .xiang cong yun ge zhuo yi shan .
chang shi ke bei hua zheng kai .xiao dian ying ti can lou zai .feng wei yan mi jiu chao lai .
yu diao yi hun ye cao shen .fu shi jin lai qing jun gu .gao tai he chu you huang jin .
xin kong mo shi yin .mei bai xue wei leng .zi de xun fang dao .qi chan lao wei neng ..
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
bei di wen ba you .nan shan jian qi hong .lou gao jing yu kuo .mu luo jue cheng kong .
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
wei li duan gan mu .qin wang nai zhi ge .xiao guo you qi ren .da guo nai zhi he .

译文及注释

译文
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花(hua)似锦。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
上阕:夜晚,(我)留(liu)宿在寒冷的长江边,江景凄(qi)寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高(gao)很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北(bei)流去!
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
远风海上来,吹来愁(chou)绪满天涯。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。

注释
一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
(8)月波楼:黄州的一座城楼。
⑻琼箫:即玉箫,箫的美你。

赏析

  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言(er yan),则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力(ci li)量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时(zhe shi)用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

黄政( 元代 )

收录诗词 (9238)
简 介

黄政 黄政,童生,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

咏鹅 / 图门鑫

帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
再三为谢齐皇后,要解连环别与人。


子产告范宣子轻币 / 帖丁酉

渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。


论诗三十首·十一 / 郎曰

风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。


奉陪封大夫九日登高 / 香辛巳

"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


寄王屋山人孟大融 / 呈静

"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。


于郡城送明卿之江西 / 翁书锋

"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"


周颂·时迈 / 盍冰之

遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"


送人游吴 / 零利锋

须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"


先妣事略 / 牵丁未

"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,


倾杯乐·皓月初圆 / 多辛亥

蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"