译文
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
地势有(you)帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
春日里遥望荒郊(jiao),看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思(si)是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐(yin)入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
注释
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
⑦四戎:指周边的敌国。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
2、发:起,指任用。