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秋江晓望

五代 / 处默

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
顾惟非时用,静言还自咍。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。


秋江晓望拼音解释:

ji lai bu qi er .zhuo zhuo ting zhong shi chong yi .bu zhi bu shi ming sheng bei .
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
ceng bo yi zhen dang .ruo zhi hu lun ni .bei zhu diao ling jun .chang cen si ting bo .
yue luo gong che dong .feng qi yi zhang xian .lu wei zhan feng sha .ren shang xiang long yan .
wei xie tong liao lao bo shi .fan yun lai sui ji gong qing ..
wen gong he neng er .zhong xin xian zi xiu .fa yan dang dao li .bu gu dang yu chou .
chang an da dao sha wei di .zao feng wu chen yu wu ni .gong zhong yu lou xia san ke .zhu yi dao qi cheng xiang lai .lu bang gao lou xi ge chui .qian che bu xing xing zhe bi .jie guan lv li xiang chuan hu .dang qian shi li wei kong qu .bai ma zhao xia yi xiang yin .xin di wei cheng jiu di jin .
zha jue nian hua gai .fan lian wu hou chi .liu xun zhi bu huo .si qi ben wu qi .
gu wei fei shi yong .jing yan huan zi hai .
.xia you qing ping tong you shu .he men bu ke ye chang ju .
xi ci ni xia yu .zhao yao tai dian shen .ke wei chuan guo bao .shen qi ren bu qin .
han qi xi bi wan wu feng .yue xing ru bai pan .wan wan shang tian dong .
fu wei shen ren ji .yao cong sheng de rang .qin min ti quan mu .zhou shi wu kang zhuang .

译文及注释

译文
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的(de)人们。
当年在灞桥分别(bie)之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到(dao)红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极(ji)度地伤悲。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
囚徒整天关押在帅府里,
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家(jia)没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良(liang),即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
不是今年才这样,
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?

注释
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
(18)纤缴(zhuó):指箭。纤:细。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。
32、能:才干。

赏析

  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景(xie jing),次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且(er qie)不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中(meng zhong)听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧(meng long)之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

处默( 五代 )

收录诗词 (6636)
简 介

处默 处默,唐末诗僧,生于唐文宗时期前后,公元874年前后去世,婺州金华(今浙江金华)人。幼出家于兰溪某寺,与安国寺僧贯休为邻,常作诗酬答。曾游历杭州、润州等处,与若虚同居庐山,又入九华山居住。后入长安,住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初,裴说有诗哭之。《崇文总目》《宋史·艺文志》着录其诗集一卷,今不存。《全唐诗》卷八四九存诗八首。事迹见《唐才子传校笺》卷三,参昙域《禅月集序》。

柏学士茅屋 / 公冶己巳

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,


南乡子·咏瑞香 / 桂勐勐

收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。


临江仙·忆旧 / 宰父建行

默默寸心中,朝愁续莫愁。"
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。


效古诗 / 碧鲁俊娜

举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"


读山海经十三首·其十一 / 暨冷之

百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 羽酉

鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,


/ 赛未平

过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。


始作镇军参军经曲阿作 / 曹冬卉

"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。


春送僧 / 禹庚午

淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。


村晚 / 第五伟欣

空馀知礼重,载在淹中篇。"
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
上马出门回首望,何时更得到京华。"
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"