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送内寻庐山女道士李腾空二首

金朝 / 叶颙

未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .

译文及注释

译文
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
在荆楚故国可以自由自在,不(bu)再飘泊生活能够安定。
今日又开了几朵呢?
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来(lai),一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传(chuan)来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
在秋夜里烛光映照(zhao)着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
奇形鲮(ling)鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家(jia)。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨(kai)地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异(yi)族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

注释
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
此首一本题作《望临洮》。
⑶新凉:一作“秋凉”。
2.辚(lín)辚:车轮声。《诗经·秦风·车辚》:“有车辚辚”。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽,讽喻。宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。焉,兼词 于之,在那里。
64、酷烈:残暴。
9.向:以前

赏析

  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别(xi bie)之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地(yu di),以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁(weng)》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的(mang de)前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

叶颙( 金朝 )

收录诗词 (5442)
简 介

叶颙 (1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云

陈万年教子 / 杜立德

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒


落梅风·人初静 / 时少章

"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


念奴娇·春情 / 孙升

"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


崧高 / 冯璜

古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。


更漏子·钟鼓寒 / 孙旦

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 李良年

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。


念奴娇·西湖和人韵 / 蔡伸

驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
绣帘斜卷千条入。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


杏花 / 冯浩

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 寇国宝

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。


问说 / 万俟蕙柔

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,