译文
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤(xian)才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担(dan)心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那(na)些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大(da)德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷(qiong)困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
平生的抱(bao)负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
注释
93.抗行:高尚的德行。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
郡下:太守所在地,指武陵。
东园:泛指园圃。径:小路。