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别赋

五代 / 王昶

常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


别赋拼音解释:

chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
.er ji neng yu ling .ying jiu cun qi sheng .er ji neng yu rui .hu de mi qi si .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..

译文及注释

译文
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻(qi)子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从(cong)外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
御(yu)史台(tai)来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
  曼卿死后,秘演寂寞(mo)无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
猪头妖怪眼睛(jing)直着长。

注释
⒁裁曲:指制曲吟诗。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
(18)洞:穿透。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
46.王吏:指楚王所派攻宋的官吏。
蕃:多。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。

赏析

  诗题是(shi)《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿(gu hong)所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理(li):“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视(ning shi)。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  唐宋以后(yi hou),诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

王昶( 五代 )

收录诗词 (8711)
简 介

王昶 王昶,番禺人。明世宗嘉靖间贡生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

石榴 / 华绍濂

焦湖百里,一任作獭。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。


夏昼偶作 / 黄玉润

水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"


国风·秦风·驷驖 / 李浃

谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。


卜算子·雪江晴月 / 姚文彬

元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。


贺新郎·九日 / 正念

"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 严鈖

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


渔父·浪花有意千里雪 / 陈经邦

辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。


读山海经十三首·其二 / 释吉

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
风教盛,礼乐昌。"
悲将入箧笥,自叹知何为。"
芫花半落,松风晚清。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


观猎 / 曾君棐

国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
并付江神收管,波中便是泉台。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


车遥遥篇 / 朱宿

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。