首页 古诗词 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

明代 / 李尝之

晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:

hui ji quan shen yao .ming wei fa xing bing .hun hun sui shi su .chun chun xue li meng .
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
yu tian ji yong zhuo .dao tian yi lan yun .xiang xie zuo you shou .jie dao qiu jin yin .
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
shi jie duo fan nao .xing shen jiu sun shang .zheng cong feng gu lang .zhuan zuo ri xiao shuang .
.xie an shan xia kong xie ji .liu yun zhou bian zhi fu shi .
qiu feng qi jiang shang .bai ri luo lu yu .hui shou yu wu ma .qu yi wu chi chu ..
zhi you ai min wu ai nu .wu jun gan wu xi shu xia .sui gong ai nu yi xi ba .
.han shan shi yue dan .shuang ye yi shi xin .si shao fei yin huo .ru hua bu dai chun .
.xiao ting men xiang yue xie kai .man di liang feng man di tai .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
ming nian shang zuo san chuan shou .ci di jian jiang ge wu lai ..
wu xin bu ke zhi .tian xing you shi qian .yi bao shang ru ci .kuang cheng da fu xuan ..
gao sheng hu ju yun piao xiao .ming dan gong tang chen yan xi .zhu ren ming le yu bin ke .
.feng dong cui tiao yao niao na .lu chui hong e lei lan gan .

译文及注释

译文
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生(sheng)不得伸展的双眉。
她(ta)用能弹出美妙声音(yin)的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
墓地兰花上凝(ning)聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
兴尽之后很晚才往回划船,却(que)不小心进入了荷花深处。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
陆机如此雄才大(da)略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉(liang)的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?

注释
(4)好去:放心前去。
均:公平,平均。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
258. 报谢:答谢。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。
(28)丧:败亡。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
烛邹:齐景公的一个臣仆。

赏析

  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身(she shen)处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人(shi ren)仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于(gan yu)斗争的勇气。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正(zhen zheng)能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立(li),不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

李尝之( 明代 )

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简 介

李尝之 清湖南平江人,字伯艰,号五视居士。诸生。康熙间曾佐绥远将军蔡世荣幕,云南平,辞不受赏。工诗。

九罭 / 费莫卫强

"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 赛壬戌

是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。


樱桃花 / 介语海

"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 微生午

吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
何时解尘网,此地来掩关。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 上官延

下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 赫连树森

年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"


娘子军 / 练流逸

君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。


田园乐七首·其一 / 濮阳俊杰

"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,


送杜审言 / 乘初晴

莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
未年三十生白发。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


与于襄阳书 / 公西永山

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,