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旅宿

金朝 / 王初

"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。


旅宿拼音解释:

.cai yu feng lian fo si you .gao gao xie dui yi men lou .
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
nong xing wu fu fan .he you dao er zhi .guan jin xing zi dao .na ju wang wen wei .
xian zai wo tai shou .zai gu wu yi guo .ai ren shen ai shen .zhi jun ru zhi jia .
you wen si geng xiang .wu wen sheng yi xing .wei jun keng hao ci .yong chuan zuo mi ning ..
yu ju xiang an si wu lin .shi wang nan ying mei zi zhen .shi yao xian ting yan guo lao .kai zun xu shi zhi xian ren .quan hui qian shi yi gao liu .jing zhuan chui teng xian lv jun . wen dao pian wei wu qin xi .chu men ou niao geng xiang qin .
jin tian zhi xuan .qi he wei ran .wo xing si fang .yi ri yi nian .
shi shi shan shui qiu .guang jing he xian xin .ai hong ming qing er .su wu qian gao min .
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
yu shan qian que bu fu lai .qu jiang ting ying shui ping bei .wo shi xiang si bu jue yi hui shou .
shou chu shou zi xu .ji quan yi yi rao .wei bi li li er .kong zi wan nong jiao .
qiao zu sha tou bu de shi .bang ren bu zhi wei xian li ..
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
bi luo liu qing yan .hong ni jian cai wen .dai yan shi piao miao .xiang dou geng yin yun .
chi yu po tong lei .xin shen gu yi lun .an zhi ren shi li .bu you shi ren ren .
cun zhong si shi ji .sha jin ji yu tun .zhu ren bu kan ming .ji liao zeng yu fan .

译文及注释

译文
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来(lai)人们(men)又在沧浪亭的遗址上(shang)修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很(hen)多朋友又有何必?
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉(jue)得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔(ge)着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马(ma),日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
一半作御马障泥一半作船帆。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
约我登上彩云高(gao)台,高揖双手拜卫叔卿。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
其一
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。

注释
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
①元家履信宅:是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云:“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”,元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月,岳父韦夏卿授东都留守,赴洛阳上任,由于韦丛是”谢公最小偏怜女”,割舍不下,于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅,元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
(30)甚:比……更严重。超过。
13、穴:穿洞,作为动词。属于词类活用。

赏析

  以上两个方面即追求爱情的(qing de)方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装(zheng zhuang),准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春(huai chun),从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

王初( 金朝 )

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简 介

王初 王初,并州人,仲舒之长子也。元和末,登进士第。诗十九首。

香菱咏月·其三 / 公西健康

非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。


南乡子·渌水带青潮 / 余乐松

最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
一寸地上语,高天何由闻。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。


水调歌头(中秋) / 查美偲

他日更来人世看,又应东海变桑田。"
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。


临江仙·赠王友道 / 佟佳法霞

尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。


负薪行 / 夹谷自娴

老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 易嘉珍

今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"


五美吟·红拂 / 忻慕春

出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。


寒食下第 / 费莫智纯

狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"


周颂·访落 / 宇文平真

"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"


孙权劝学 / 宜巳

本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。