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蜀相

元代 / 王淇

莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。


蜀相拼音解释:

mo chou hong yan feng qian san .zi you qing e jing li ren ..
shu se ai xu kong .qin sheng xie su hui .ming chen zu tong ji .du wo gua chao yi ..
.di li qing he jie .hou jia di di chun .yan fei yao cao lu .tai an xing liang chen .
yi yi xuan feng tan .yan shuang ji ling shao .jun qi mian wo huai .sui mu shu bu diao ..
he shi zui kan bei se xiang .zhe hua jiang yu lao seng kan ..
.xiao lang zi xiao xian .ai ke bu yan qian .you jiu qing han ye .wu chou yi shao nian .
gu ying lin bing jing .han guang dui yu yan .bu sui chi ri jin .liu gu sui hua jian ..
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
que xiao shan yin cheng xing ye .he ru jin ri dai jia lin ..
jiang shi qing yi wang que pin .lv chuang hong zhu jiu lou xin .
qu nian xiang ban xun shan ke .ming yue jin xiao he chu you ..
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .

译文及注释

译文
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
天地变化巨大,吴国(guo)宫殿早已颓倒。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠(chang)窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
云崖苍苍很攀登,时间过(guo)得飞快,马上就到黄昏。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书(shu)。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日(ri), 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
  管仲出任齐相执政(zheng)以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓(xing)同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才(cai)懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。

注释
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
⑻著:亦写作“着”。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
⑻泱泱:水深广貌。
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
(15)立:继承王位。
26、床:古代的一种坐具。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。

赏析

  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落(luo),正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之(ma zhi)意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木(huai mu),疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见(geng jian)逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋(qian qiu)夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

王淇( 元代 )

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简 介

王淇 王淇,字菉猗。与谢枋得有交,谢尝代其女作《荐父青词》(《叠山集》卷一二)。今录诗二首。

蝶恋花·河中作 / 刘韫

"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。


满江红·暮春 / 张仲炘

"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 张去华

意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
千里万里伤人情。"
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 洪咨夔

衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,


踏莎行·细草愁烟 / 吕价

"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


九歌·云中君 / 钱嵩期

当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。


九月九日忆山东兄弟 / 张及

霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
倚杖送行云,寻思故山远。"


小雅·黍苗 / 汪志道

大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。


袁州州学记 / 林麟焻

牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,


渭阳 / 刘尔炘

"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。