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从军行二首·其一

五代 / 江表祖

春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


从军行二首·其一拼音解释:

chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
.piao fan jing peng ze .bian zhou si mo qiong .wu ren qiu lang wan .yi an liao hua feng .
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
chao fu jiang xu you .wei wen mai shan yin .dao cun ji zi gao .he dan qu ren jin .fen wu xia zi ling .di xian xuan yi min .men heng qun xiu kai .shui zao zhong quan yin .ping gao er zai yun .dou shen mo neng zhun .chuan guang zhou hun ning .lin qi xi qi jin .yu yan zhai zhu guo .jian de yang xuan pin .zuo yue guan bao shu .fu shuang nong yao zhen .qing hu shi you zhuo .gu ying huan du jin .nian jun feng chen you .ao er ling zi shen .
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不要学习做官的(de)(de)办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么(me)不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世(shi)子孙的。许国不守(shou)法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。

注释
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
⑥萧疏:稀疏,稀少。
205.周幽:周幽王。
(13)史:史官。书:指史籍。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
⑺更(gèng):更加,愈加。
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。

赏析

  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上(shang)的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  诗的前两(qian liang)句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家(jia)时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无(de wu)限向往。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专(wei zhuan)国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁(nian sui)渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

江表祖( 五代 )

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简 介

江表祖 江表祖,崇德(今浙江桐乡西南)人。宁宗嘉定七年(一二一四)特奏名。事见《槜李诗系》卷三。

寒食江州满塘驿 / 施碧螺

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。


徐文长传 / 凭忆琴

"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
宿馆中,并覆三衾,故云)
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。


赠从弟南平太守之遥二首 / 纳喇卫壮

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,


读山海经·其十 / 羊舌癸亥

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。


北门 / 宇文天生

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。


题柳 / 御己巳

未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。


满宫花·月沉沉 / 赫连洛

新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


登鹳雀楼 / 申屠春瑞

"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


新婚别 / 公西娜娜

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。


失题 / 南门雯清

"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。