首页 古诗词 送江陵薛侯入觐序

送江陵薛侯入觐序

宋代 / 沈宝森

凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。


送江陵薛侯入觐序拼音解释:

feng huang luan niao can jin yu .yin sheng cao cao man tai xu .zhi yin shi xi zhao pao chu .
.xia ban yin qi shi .xi ran yun jing qiu .chan sheng ru ke er .jing qi bu ke liu .
.ling shan yi pian bu ling shi .shou zhuo cheng qi xin suo xi .feng niao bu zhi chi bu cheng .
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..
rong zhu qing you qi .gao zhang bai xue yin .zhi yan chou chang mei .liang shi ji wang zhen .
qian men jiu mo fei you yang .fen lun hui ying hu ming mie .jin lu xing pen deng hua fa .
chun qiu san chuan shu gao ge .du bao yi jing qiong zhong shi .wang nian nong bi chao tong yi .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
.tan can jian xu .jiao ning jie bi .shen zhi ba sha .bei hui .shi ji .xia bu xiao .
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .
bian you gan xiao shi .kan cheng gou xia cai .shu fen tian zhu ban .ying zhu ri lun hui .

译文及注释

译文
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能(neng)出众。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上(shang)的鸿雁。
  《蒿里》佚名(ming) 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归(gui)《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多(duo)么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因(yin)见秋风起而想起江东故都。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂(gua)着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
樽前拟把归期说定,一杯心切(qie)情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
①谏:止住,挽救。
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。
⑹舒:宽解,舒畅。
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⑷扁舟:小船。

赏析

  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯(yuan yang)相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山(li shan)饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭(bian),反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈(mian miao),极为丰富。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

沈宝森( 宋代 )

收录诗词 (3289)
简 介

沈宝森 沈宝森,字晓湖,浙江山阴人。咸丰壬子举人。官龙泉教谕。有《因树书屋诗稿》。

送日本国僧敬龙归 / 拓跋宇

五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。


没蕃故人 / 冠雪瑶

冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
殷勤荒草士,会有知己论。"
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 毋戊午

"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


送蜀客 / 子车忆琴

优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。


都人士 / 东方若香

处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。


重赠 / 鱼之彤

石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 孔己卯

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。


愚公移山 / 南宫俊俊

万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


风赋 / 佟佳江胜

西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。


西阁曝日 / 官申

腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。