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望庐山瀑布水二首

宋代 / 孔继瑛

"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
行行复何赠,长剑报恩字。"
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。


望庐山瀑布水二首拼音解释:

.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
ru ye qiu zhen dong .qian sheng qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
xue mao ling luo xiao chi tou .peng ying lu duan jun he zai .yun shui qing shen wo shang liu .
.xian ju jing lv ou xiang zhao .xiao yin chu han qin yu diao .wo zheng feng qian nong qiu si .
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
xing xing fu he zeng .chang jian bao en zi ..
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
sheng si mang mang bu ke zhi .shi bu yi xing jun mo bei .shi huang you xun er shi zhe .
cai ping you you du tian jin .yu huang xiang feng ye jiang ji .yao hong can dai sheng chou se .
jue sheng yang fu xiang yang dao .che qi xi feng yong gu jia ..
.cheng hua dong shu san fen wu .lv dao xi chi qi guo chun .ge jiu you you liao zu sui .
xian lang wei er kai long zao .mo lv hui xiang sun yu mao ..
jiu hu xian hua cao .xun ge bang yan xi .hui shou gong wang huai .ri duo qian shan xi ..
shi qing gui qu lu .ri fu bing lai shen .qian wan chang di liu .cong ta lan man chun ..
yuan xian wu yun lu .wei yi qian qi hui .yi zan wei yi qu .gui shang bu zhong lai .
long shou jiang shi yu .lei sheng chu xia yun ..da cui qian er bu que jian .shi shi ..
.xing sao hai bian duo gui shi .dao yi ju chu wu xiang li .

译文及注释

译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要(yao)灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现(xian)时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院(yuan)的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
魂魄归来吧!
好朋友呵请问你西游何时回还?
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍(huang)若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
大家相对无言彼此互(hu)不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

注释
169、鲜:少。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
28.焉:于之,在那里。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。
(3)不道:岂不知道。

赏析

  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的(shao de)带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声(shou sheng)律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美(yong mei)人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷(chao ting),任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

孔继瑛( 宋代 )

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简 介

孔继瑛 孔继瑛,字瑶圃,桐乡人。传志女,诸生沈廷光室,河道启震母。

游东田 / 府锦锋

谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。


贫交行 / 淳于壬子

声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,


周颂·雝 / 范姜钢磊

钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
兀兀复行行,不离阶与墀。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。


谒金门·春欲去 / 福凡雅

"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,


北冥有鱼 / 革盼玉

烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 龙芮樊

棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"


石碏谏宠州吁 / 那拉娜

长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
从此便为天下瑞。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。


论诗五首·其二 / 东门育玮

轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 不尽薪火龙魂

怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 巫马东焕

空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。